在日本神话中,真八岐大蛇是一条巨大的蟒蛇,被认为是日本神话中最强大的妖怪之一。
它的身体有八个头,每个头都能喷出毒液,能够瞬间将任何东西都化为灰烬。
真八岐大蛇的出现,往往意味着灾难和毁灭。
真八岐大蛇的起源
据日本神话记载,真八岐大蛇的父亲是天照大神,母亲是天津神。
它是神话中的一种妖怪,因为它的出现往往会带来灾难和毁灭。
真八岐大蛇的形象在日本文化中非常有名,被广泛运用在艺术、文学和电影等领域。
如何击败真八岐大蛇
在日本神话中,真八岐大蛇曾经袭击了日本,威胁了整个国家的安全。
为了保护日本,神话中的英雄素__尊(すさのおのみこと)挑战了真八岐大蛇。
他使用了一个巧妙的计策,成功地将真八岐大蛇杀死。
要击败真八岐大蛇,需要按照以下步骤进行:
1.准备八个铜镜:素__尊准备了八个铜镜,放在八个方向上,让真八岐大蛇看到自己的反射。
2.制造响声:素__尊用铜鼓和铜钹制造了大量的响声,吸引了真八岐大蛇的注意力。
3.利用铜镜:当真八岐大蛇看到自己的反射时,它会认为自己被包围了。
这时,素__尊使用铜镜反射太阳的光芒,照射到真八岐大蛇的眼睛上,使其失明。
4.斩断头颅:在真八岐大蛇失去了视力之后,素__尊用一把神剑斩断了它的八个头颅。
5.取得胜利:经过激烈的战斗,素__尊最终成功地击败了真八岐大蛇,保护了日本的安全。
相信很多人都听说过“八岐大蛇”,那么究竟什么是八岐大蛇呢?
下面小编带大家了解一下八岐大蛇吧!
根据《古事记》和《日本书纪》的记载,八岐大蛇拥有8头8尾,能把八个山谷和八个山岗填满,这是名字的由来。
眼睛像红灯笼果,身上长着青苔、桧树和杉木,它的肚子总是血淋淋,像是糜烂了似的。
它从高志来到出云,每年要吃一个女孩作为献祭。
正好此时素戋鸣尊(须佐之男)从高天原流放到这儿,他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件,用酒灌醉了八岐大蛇,杀了它,并在它的尾部发现了天丛云剑(三神器之一的草薙剑)。
经常有人误以为它是九头蛇,但是日本古书明确指出,八岐大蛇是拥有八大头以及八大尾的巨型怪物。
《古事记》写明是「身一有八头八尾」。
名字中的八岐不是指身躯的分叉处,而是它的头部与尾部,正如《日本书纪》所提到的「头尾各有八岐」。
传说,八岐大蛇有着八个头及八个尾巴,头首像龙,眼睛如同赤酸酱般鲜红,背部上则长满了青苔和树木,腹部则溃烂状流着鲜血,头顶上则常常飘著八色阴云,身躯有如八座山峰、八条山谷般巨大。
素戋呜尊讨伐大蛇
传说,当素戋鸣尊(须佐之男)从高天原被放逐到出云国之后,沿著“肥河”(斐伊川)行走时,在上游遇到一对老夫妇脚摩乳(足名椎命)与手摩乳(手名椎命),他们抱着一位年轻女子大声痛哭。
素戋鸣尊见此情景,忍不住向这对老夫妇问及原因。
老夫妇言他们是山神大山津见神的后裔,原本生有八个女儿(八稚女),但其中前七位已经被一个名叫八岐大蛇(八俣远吕智)的巨大妖魔吃掉了,八岐大蛇从高志而来,每年出现就要食一次人。
如今,这对老夫妇正为即将面临同样命运的末女奇稻田姬(栉名田比売)悲泣着。
素戋鸣尊听后,自告奋勇要收伏即将前来的八岐大蛇,但条件是事成之后要将奇稻田姬许配给他,因为他已被奇稻田姬的美丽所吸引,脚摩乳与手摩乳得知他是天照大神之弟便应允了。
为了保护奇稻田姬,素戋呜尊将她变成一只梳子(栉)插在自己的头发上,然后叫脚摩乳与手摩乳酿造烈酒(八塩折之酒),在地上凿了八个洞,各自摆了装满烈酒的酒桶。
素戋呜尊讨伐大蛇
后来,八岐大蛇从狂海暴浪中现身,到达现场的八岐大蛇一闻到了酒香,八个头便各自自钻进八个洞中饮用烈酒,接着便酒醉倒地,昏睡不起。
素戋鸣尊趁机持著“十拳剑”,欲将八岐大蛇斩杀。
在切到尾巴的时候,十拳剑的剑刃却敲出了缺口,将尾巴逐一剖开看才发现,原来其中含有一把坚硬而锋利的剑,而这把剑便是“天丛云剑”,这把剑后来交给天照大神。
从此,素戋鸣尊便娶奇稻田姬为妻,定居于出云国。
其它说法
有一说认为,这八岐大蛇代表的是“河川氾滥”。
“斐伊川”上的沙洲形貌是如同蛇鳞般的“鳞状沙洲”,加上河川蜿蜒的模样,因而被描述为“大蛇”。
河川固定一段时间的氾滥便会毁坏(吞吃)稻田,而击退大蛇就象征著治水成功。
另一说认为,可能反映出古代八云国(今岛根县安来市)的“制铁文化”。
八岐大蛇可能是铁矿山(原头)的隐喻,大蛇腹部流血的模样就是铁砂(原料)混在河水中混浊的样子,而它尾部内铁剑(成品)的坚硬。
另一说认为八岐大蛇便是中国传说中的相柳。
相柳原九头,因被黄帝轩辕用剑斩下一头后,也是八头,与八岐大蛇一样,也是所到之处皆为沼泽,两者之间的相似性极高,便认为八岐大蛇便是中国传说的相柳流传到日本之后的变种。
然而,相柳是人面蛇身,八岐大蛇则是完全的蛇怪,而且它也没有类似八岐大蛇在原有记载中描述的八条尾巴,所以这个说法的可信度较低。
类似的有九婴和西方神话的海德拉。
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