日本战国时期，前田庆次被称为“大不便者”，这并非正经典故，而是古代日本人玩的谐音梗。
“大不便者”原是“大ふへん者”，谐音“大ぶへん者”，意指英勇无畏的战士中，最出类拔萃的一位。
逸话中，前田庆次将这四个字写在旗子上，系在马背后，目的是在战场上彰显自身为最厉害的战士。
前田庆次身材高大，盔甲装扮华丽，这一行头在混乱战场中极具嘲讽效果，类似魔兽世界里防骑的决一死战（无敌+群体嘲讽）技能，吸引敌人聚拢后，便迅速逃脱。
还有一种说法，前田庆次在穷困潦倒、生活不便的战国时代，因一时冲动，将“大不便者”写在旗子上并挂在马背后。
在两军对峙时，他冲出阵营，身穿夸张盔甲，手持大旗，做出搞笑举动，如冲向敌方阵前拉屎，令敌军目瞪口呆，趁机冲锋陷阵，鼓舞友军士气，最终大败敌军。
想象一下这样的画面，或许能更好地理解前田庆次被称为“大不便者”的典故。
最近盘点了武论尊原作、原哲夫作画的《北斗神拳》，融合了疯狂的麦克斯、李小龙、中国点穴功夫以及末世等多种元素的《北斗神拳》是空前成功的。
《北斗神拳》爆火的格斗题材甚至影响了《龙珠》和《幽游白书》的剧情发展，两部动漫从前期的轻松搞笑生生变为了热血格斗漫。
其实在火云邪神百晓生看来，原哲夫的另一部作品完全不亚于《北斗神拳》，就是《花之庆次——在云那方》，这部作品的原著小说
《花之庆次》描绘战国时代的风情和众生相，不仅塑造了放荡不羁且智勇双全的前田庆次，丰臣秀吉、德川家康、前田利家、直江兼续、伊达政宗、真田幸村、千利休、风魔小太郎、石田三成等众多战国名人也被塑造的栩栩如生，甚至刺客、忍者、农民的形象也都很生动，堪称战国题材漫画的巅峰，众多以古代日本为背景的漫画都深受其影响。
这部作品将日本战国历史上不甚起眼的角色，生生塑造成了比肩本多忠胜等战国名将的猛人，《战国无双》、《信长之野望》、《太阁立志传》等游戏中，前田庆次成为了面板指数奇高的角色。
日本漫画家们塑造这类半虚拟平民英雄的手法，是值得称道的，一系列的创作、加工、再创作、再加工，直接让日本战国时代群英荟萃搞得仿佛我们的春秋战国或三国时代一般，相信喜欢日本战国历史的小伙伴们一定感触颇深。
真实的前田庆次自然虽然没有漫画中那般出彩，但至少也在日本战国时代留下痕迹，我们简单盘点下这位被艺术再加工出来的日本战国第一倾奇者！
所谓倾奇者，指的是穿着、行为、言语、性情奇怪的人。
将奇装异行作为个性，日本战国时代有两个倾奇者最为有名，一个是日本歌舞伎的创始人的出云阿国，另一个就是花之庆次！
因为非日本战国文化爱好者，没几个人知道“倾奇者”这个词，所以标题中我找了近似的中国词语，我原本想用“奇葩”来代替，但仔细考虑了一下，还是非主流更接近些。
因为非主流的定义是指一切和当时“主流”观念不同的人或事。
当然目前的语境非主流近乎于贬义词，有点与脑残、杀马特、LOW等绑定，不过正本清源，非主流只是个中性词，在我看来特立独行的鲁迅、李敖也都属于其所在时代的非主流。
随着多元价值理念兴起，人们也对各种奇装异服和特细行为更加包容了，不信刷刷抖音。
日本人非常喜欢前田庆次，可能缺什么就向往什么吧，性格普遍压抑闷骚的日本人，非常羡慕肆意洒脱的前田庆次，在回到战国希望成为哪个人的调查里，前田庆次甚至高于第六天魔王、老乌龟和猴子等人。
前田庆次是织田信我们再说前田庆次，列举他几个“倾奇者”行为：
一、以友情降服野马松风，以平等之心对待，认为人权和马权相同！
二、各种奇装异服，甚至夏天穿着大厚棉袄。
三、两军阵前大唱和歌、跳舞、脱裤子，甚至在城墙上对攻城敌军撒尿。
四、做了“大武辺者”挂在马上上战场，大武辺者意思是指最英勇无畏的武士，相当于公开挑衅：“老子最屌，你来打我呀！”
五、在丰臣秀吉（猴子）面前大跳猴子舞，在作死的边缘疯狂挑衅！
六、後唻珶孒個洸頭，自称“榖藏院忽之斋”。
如果说北斗神拳的健次郎是一位宿命悲情的英雄，前田庆次则是一位洒脱欢乐的英雄，看《花之庆次》有一种解脱压抑的治愈感：“人其实真的可以活的随心所欲、自在逍遥！”
复制本文链接攻略资讯文章为拓城游所有，未经允许不得转载。
