黑神话玛瑙罐有什么用 揭秘黑神话悟空中的玛瑙罐实用功效（金兽首，玛瑙身：这只镶金兽首玛瑙杯的来头可不小）

黑神话玛瑙罐有什么用 揭秘黑神话悟空中的玛瑙罐实用功效

在黑神话悟空中，玛瑙罐是一个上品的珍玩。

它的主要作用是增加角色的防御力，这对玩家来说是一个不小的帮助。

在游戏中，玛瑙罐可以在第一章击败黑风大王后的宝箱中找到。

玛瑙罐的获取位置在第一章，击败黑风大王后，在其尸体旁的桌子上有一个宝箱，打开后就能找到玛瑙罐。

这个珍玩的品质较高，可以提供一些防御加成，对于战斗中的生存能力有一定的提升。

除了玛瑙罐，游戏中还有许多其他珍玩和道具，如铜佛坠、避水珠、金棕衣、金刚护臂等。

它们各自有不同的功能和效果，玩家可以根据自己的需求和游戏进度来获取和使用这些珍玩。

在游戏中，玩家可以通过完成任务、击败怪物或探索地图来获得各种珍玩和道具。

这些珍玩和道具不仅可以提升角色的属性，还能为玩家提供一些特殊的辅助功能，让游戏体验更加丰富。

除了珍玩，游戏中的各种成就也是玩家追求的目标之一。

例如静息妙音二十五、亢宿应劫二十六等成就，玩家需要通过特定的方式和方法来达成。

这些成就不仅能够提升角色的能力，还能让玩家在游戏中获得更多的成就感。

总的来说，黑神话悟空中的各种珍玩和道具为玩家提供了丰富的游戏体验。

通过合理地利用这些珍玩和道具，玩家可以更好地提升角色的能力，享受游戏的乐趣。

金兽首，玛瑙身：这只镶金兽首玛瑙杯的来头可不小

杯子是我们日常都能看到的物品，但你见过兽首玛瑙杯吗？在唐朝，我们的古人就是用的这种杯子喝酒的。

今天我们就走进唐朝，一起看看唐朝人的生活吧。

（镶金兽首玛瑙杯）

这件镶金兽首玛瑙杯约为长15.5厘米，高6.5厘米，口径5.9厘米，造型独特，就像一只兽角，它的前部雕刻着牛形兽首，双眼圆睁，栩栩如生。

兽嘴处是镶金设计，不仅是装饰，更是巧妙的酒杯塞子，取下塞子，酒液便能自如流淌，头上的羚羊角呈现螺旋状弯曲，与杯身巧妙连接，杯口沿下的圆凸弦装饰，更添流畅之美。

这件镶金兽首玛瑙杯可以称得上是中国顶级国宝，在2002年，它被列入国家首批禁止出境展览的64件文物名单中，现藏于陕西省博物馆。

（陕西省博物馆）

那这件文物是如何发现的呢？

1970年10月5日，在西安市南郊何家村的施工现场，工人们在挖掘地基时，意外发现了一个陶瓮，这个陶瓮被埋在地下约80厘米深处，当工人们揭开瓮盖，里面装满了唐代的金银器物，这一发现立即引起了考古界的

陕西省历史博物馆的考古队迅速介入，对现场进行了细致的勘探，他们发现，除了最初发现的陶瓮外，还有一个同样大小的陶瓮和一个银罐，银罐内装着的就是镶金兽首玛瑙杯。

（银罐）

为何这些珍贵的文物会出现在何家村呢？这个问题引起了考古学家们的极大兴趣。

根据比对，发现何家村与唐长安城兴化坊的位置相吻合，而兴化坊在唐代，那可是贵族和皇室成员居住的地方，因此，这些文物很可能是宫廷中的宝物。

令人感到惊奇的是，这些文物埋藏得井然有序，每个陶瓮都被精心的放置，连里面的文物也是排列整齐，这一切，都显示出这些文物可能是被人有意埋藏的。

（镶金兽首玛瑙杯）

那这些文物为何会如此慎重地埋藏起来呢？

一种观点认为，是因为泾原兵变，公元783年，也就是唐德宗建中四年，泾原节度使朱泚谋反，长安城被叛军占领，当时有个官员叫刘震，在兵变爆发的时候，他得到命令，搜集金银罗锦等财物运出长安。

但由于守城的士兵不允许他出城，刘震和妻子只得回到家中，将这些宝物存放在瓮中掩埋，等过段时间在运送出去。

然而，还没等到解封，乱兵就已经进城了，推举朱泚为新皇帝，立国号为“大秦”，刘震为了避免被杀，投靠了大秦，因此就成了大秦国的官员。

第二年唐德宗李适将叛军赶出长安，回来后一清算，发现刘震投靠了叛军，于是下令将他处死，刘震一死，自然藏宝之地也没人知道了。

（泾原兵变）

另一种观点，认为这是邠王李守礼的东西，因为这批文物出土的地点，在唐朝的时候，正好是邠王李守礼的王府。

邠王李守礼是唐高宗李治的孙子，李贤的第二个儿子，曾经因为李贤获罪而被幽禁，后来又被重新复立为皇太子，封为邠王，作为宗室皇族，李守礼自然有可能就是这些珍宝的主人。

（李守礼）

还有一种观点，是根据出土文物中的“墨书”，“墨书”在考古学中指的是古代在器物或简牍上用墨书写的文字，这些文字通常用于记录信息、铭文或其他重要内容。

能详细记载这些内容，说明这些器物是严格按照程序从库房中提取出来的，并不是在战乱突发后仓促掩埋到地下的。

（墨书）

不管镶金兽首玛瑙杯的主人是谁，它作为唐代玉器工艺的杰出代表，其制作工艺的精湛令人赞叹。

首先，它选用的是极为罕见的五彩缠丝玛瑙，这种材料以带状条纹、层次分明而珍贵，我国所产玛瑙以白、黄、淡青者居多，红色很少见。

根据《旧唐书·高宗上》中记载：永徽五年（654年）“十二月癸丑，倭国献琥珀、玛瑙，琥珀大如斗，玛瑙大如五斗器。

”可见玛瑙贡品大多来自波斯、拂菻、日本等国。

（五彩缠丝玛瑙）

另外是在雕刻工艺上，整体采用圆雕技法，但这种技法对于材料的选择要求也比较高，因为作品的立体感很大程度上取决于材料的质地和特性。

工匠巧妙地利用玛瑙的材质、颜色和自然纹理，设计出杯子的造型，兽角的雕刻运用玛瑙的天然俏色，上红下白，表现出羊角般的质感，创造出独特的艺术效果。

（镶金兽首玛瑙杯局部）

最奇特的是它可卸下的金帽设计，兽首的口鼻部镶金，用作杯塞，只要拔出盖子，酒就可以从中流出，也是匠心独运。

在灯光下一照顿时金光闪闪，克服了兽嘴处材质色泽太深的不足，更突出了兽首的造型，而且兽眼黑白分明，达到了画龙点睛的效果，整体是既实用又美观。

所以，无论从选材、设计，还是到工艺，都可以说是唐代玉雕艺术的精品，也是至今所见的唐代唯一一件俏色玉雕，由此被称为国宝也是实至名归。

（镶金兽首玛瑙杯局部）

可是这种造型独特的杯子，即便是在少数民族地区的墓葬中，都很少看到，那么这种兽首造型究竟来源于何种构思呢？

从轮廓上看，这种弧形的酒杯外形像兽角，因此也被称为角杯，我国制作和使用角杯的历史悠久，然而底部设流和兽首装饰的角杯却不是我国的传统，更像是起源于西方的“来通”。

（来通）

“来通”是希腊语的译音，意思是流出，大多做成兽角形，从外形上看，“来通”更像一只漏斗，是用来注入神酒的。

当时希腊人相信来通角杯是圣物，用它注酒能防止中毒，如果举起来通将酒一饮而尽，那就是在向酒神致敬。

后来，“来通”传到亚洲，进入了中国。

从资料显示，这种酒具经常出现在胡人的宴饮中，唐朝贵族以追求新奇为时尚，那么用这个镶金兽首玛瑙杯也不足为奇了。

所以，这尊镶金兽首玛瑙杯可能是从西域传到中国的，也可能是居住在长安的中亚或西亚的工匠做的，也有可能是唐代工匠学习外来工艺后的杰作。

无论是谁制作的，这件国之重宝，都象征着财富和权力，从这件高贵的艺术品中，我们看到了东西文化的交流，作为唐代玉器做工最精湛的一件文物，它在中国文物中也是绝无仅有的。

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