东丈，本名东丈，他的英文名是JOEHIGASHI。
他以其独特的声优角色——桧山修之——在格斗游戏界闻名，首次亮相于1994年的《饿狼传说》系列，直至2003年。
他的格斗技能集泰拳之大成，是游戏中的重要角色。
东丈出生于泰国，出生于3月29日，正值青春年华，年龄为23岁。
他的身高是180厘米，体重72公斤，体魄健硕。
他对喧闹的氛围抱有浓厚的兴趣，而鳄鱼似乎是他的特别喜爱的食物。
然而，他对穿正统服装持有厌恶之情，这在一定程度上反映出他的个性特点。
在运动方面，东丈擅长各种格斗技巧，展现了他对于格斗运动的热爱和专业。
他的大赛抱负非常明确，那就是全力以赴，争取胜利。
不论对手是谁，他都愿意接受挑战，展现出不畏强敌的精神。
他期望能与伯加德兄弟组成团队，共同竞技，这显示出他对团队合作的重视。
对于《KOF》这个系列，东丈将其视为自己最强传说的来源，认为它是展示自己实力和传奇故事的舞台。
他对粉丝们充满感激，鼓励他们给予他坚定的支持，因为他承诺不会辜负他们的期待。
扩展资料
东丈，最早出现SNK制作的游戏《饿狼传说》中，后在KOF中的饿狼传说队伍与安迪和特瑞一起组合挑战其他参赛选手，泰拳是其主要格斗技术。
走马东丈话古今
房思春
在上世纪八十年代，丈八丘村和坡秋村是沂源县两个最大的村庄，都有两千多口人。
到了九十年代，丈八丘村划归莱芜，隶属钢城区汶源街道。
据村碑记载，明朝洪武年间，有葛、周、张3姓从冀北枣强县迁居到此建村。
因村旁有一方形土丘，边长为一丈八尺，故名丈八丘。
又据东丈八丘村《周氏谱碑》记载：“周氏始祖汉臣公，于明初自枣强迁居于此”。
丈八丘村由孟子岭、南岭和下庄（即原丈八丘村）3个自然村组成。
按其方位，因其在东，故称“东丈八丘”。
（一）
发源于腊山的清沙河，出官庄村后，西向绕村南而过，在村西汇入由村北滚滚西去的大汶河。
整个村庄三面环水，看上去，就像是一艘正在海上行驶的航船，东丈八丘村就是船底了。
每逢夏季，洪水时有爆发。
两条河道里洪水滚滚，波浪滔天。
然而丈八丘村这条航船，多少年来，一直安全行驶在洪涛巨浪之中，安然无恙。
特别村北大汶河河道宽阔，看上去要比村庄高出许多，但是，从来没有对村庄造成大的威胁。
据说是村中有丁（盯）姓、阚（看）姓居住的原因。
他们盯着、看着自己的村庄，确保了村庄家园的安然无恙。
这也是以讹传讹，人们自诩的说法，关键还是人们连年不断的对河道进行治理。
在修筑堤坝的同时，还在河道的南岸栽植了大片的杨树防护林，阻止了河水的侵袭。
1963年夏，洪水爆发。
洪水冲毁农田，灌进了村内。
时任黄庄公社党委书记刘纪生亲自指挥抗洪。
村中男女劳力齐上阵，肩扛人抬运送石料，筑起一道长近两公里的安全&34;。
1976年，取直疏通河道，减轻了对洪水的阻力，使水流通畅。
1983年夏，洪水爆发漫堤，时任村党支部书记马京臣带领村中党员群众，采取钉木桩、堆沙袋等措施抢险，终于化险为夷。
为此，马京臣书记荣获沂源县“抗洪抢险三等功”称号。
后来，又多年累计栽植固沙防洪树林百余亩，成为村庄的保护神。
2018年，钢城区政府建设国家级湿地公园，修建了坚固的河堤、橡胶坝，终于由水患变为水利，彻底解决了河道安全问题。
现如今，大汶河上铁桥飞架，曾经的天堑变为通途。
河道里，一汪碧水，倒映着蓝天。
水中游鱼成群，活泼可爱的水鸭子，在水中自由嬉戏。
河水中央的莲荷，迎风招展，红的、白的荷花，袅娜娉婷，像纯洁无暇的少女，在曼妙的舞曲中翩翩起舞。
阵阵幽香随风传递，弥漫整个河道。
堤岸上，大理石栏杆外面，垂柳依依，掩映着的大理石铺设的沿河甬道。
垂柳树间，杂有玉兰花、木槿花，还有小广场上的紫藤花，彩花绿树，交相辉应，成为一幅连绵的画卷。
成为人们休闲垂钓的绝好去处。
沿河柏油路贯通上下，每当行走在沿河路上，展现在眼前的是一幅连绵不尽的优美画面。
（二）
在新中国成立前，丈八丘这条航船，却在暗无天日的风雨中飘摇着。
村民为了抵御刘黑七等匪患的侵扰，民国十六年(1927年)，集全村之力就地掘土修筑了圩子墙。
村民有钱的出钱，有力的出力，不分男女老少，日夜奋战。
历经一年多的时间，修筑起了长约2.5公里，底宽5米，顶宽2.5米，高4米的圩子墙。
圩子墙东、西、南、北四面各有1门，即东门、南门、西门和北门。
南、北两门石砌，平时开放。
每个门的一侧筑有炮楼，围墙上每隔2米就有一个供瞭望和射击用的垛口。
夜间每个炮楼有12人驻守，炮楼之间都有固定的联络信号，以防不测。
圩子墙的修筑，凝聚了村民的智慧和力量。
保障了村民们的生命财产安全。
村民们白天下地劳动，一旦发现土匪骚扰，就躲进圩子墙，四门紧闭。
晚上可以安然休息。
有时候，形势紧张，连四外八乡的亲戚朋友也投奔而来避难。
20世纪八、九十年代，由于人口繁衍，村民宅基地需求不断扩大，也因为社会安定，圩子墙已经失去了曾经的作用，人们在房屋建设时，不断挖掘，使其遭受了毁灭性的破坏。
现在唯有村后还留有一段残垣，证明着它的存在，向人们诉说着曾经的过往。
1942年，陈万英加入中国共产党，是村里最早的共产党员。
1944年5月10日，村民周维高、周业营的母亲被前来“扫荡”的日伪军杀害。
怀着对敌人的深仇大恨，村里先后有60余人报名参军抗日救国。
在抗日战争、解放战争和抗美援朝中，李志存、周培义等11人献出了宝贵的生命，成为革命烈士。
阚绍明，1944年在黄庄“神崮堆”对日作战中，为抢救伤员负伤，后被评定为二级伤残。
周业仁在抗日战争和解放战争中参加过多次战斗，在抗美援朝战斗中负伤，被评定为“二等甲级伤残”。
周德新，1930年生，1946年于黄庄入伍，1948年10月加入中国共产党，华野八纵战士，1947年随部队参加莱芜战役。
1947年4月随部队参加孟良崮战役期间受伤，转移至后方医院治疗。
1948年2月转到地方工作。
解放战争时期，村民踊跃支前，其中周业成在支援前线中英勇牺牲，被批准为革命烈士。
（三）
大庙、周氏祠堂、古树槐抱榆都曾经是村中的历史景观。
大庙，又称“清源观”。
位于村北大汶河北面，办事处西南300米处。
整个道观占地20余亩，有庙田85亩。
庙宇大殿坐北朝南，供奉着玉皇大帝、观音普萨等神位。
左右有东、西廊房，南有两厢房列前门两边，都供有神位。
殿前门与正殿门相对。
正殿门两侧立有两根盘龙柱，台阶下正中立有一碑，青石磨制而成，透明如镜，龙游其上，形象逼真，故此得名“透龙碑”。
清朝末年，有住庙道人陈万增(人称陈老道)、王义仙(沂源小张庄人)。
1917年8月，“大黄庄高等小学堂”校舍、教员不足，蒙阴县第七区区长房连三为解决校舍紧张问题，决定将“清源观”改建成学校。
1919年，大黄庄高等小学迁入“清源观”。
当时，由蒙阴县增派教员，学生过百人，3个教学班。
本村的丁善文、张文武、周培文等人在此读过书。
1938年3月12日，边裕鲲、董琰与刘子升、杨荊石等一起，在此组织发动了黄庄抗日武装起义，成立了八路军山东抗日游击队第四支队第十二中队。
黄庄抗日武装起义打响了黄庄境内武装抗日的第一枪。
自此，境内抗日斗争如火如荼地开展起来。
1943-1944年间，日军大举进攻泰沂山区，黄庄驻扎了日军部队，丈八丘村驻扎着新四军，与日军只有5里之遥。
大庙位居中间地带，成为战略要地。
1944年5月9日，为了战略需要，新四军派张成海（北丈八丘村人）等人，趁夜间拆除了大庙。
把所有的木料带回村里，作为新四军生火做饭的柴料。
上世纪60年代初，还有残垣断壁、碑碣龙柱子存在。
1976年，黄庄公社搞“万亩大寨田”时，将大庙所在土丘搬运至周围沙滩，平整成地。
如今，在大庙遗址处建起了金鼎南部居民小区。
唯一留存的当年建庙捐资石碑，现置于北丈八丘村幸福大院内。
在村后街，曾有一棵“槐抱榆”，是村里的一大景观。
传说是明末周子懿祖辈所栽植，有三搂之粗。
古槐树身内部腐烂成洞，洞内长有“两搂”粗的一株榆树。
枝叶茂盛的槐树，冠如伞盖。
浓郁青碧的榆树，高出槐树的树冠。
外面的槐树紧紧怀抱着榆树干，成为“奇景古木槐抱榆”。
古树于1989年枯死消失。
周氏祠堂始建于清朝道光年间，民国年间重修。
由于战乱年久失修，祠堂坍塌，仅留有青石质古碑两座。
其一碑是《创修祭室碑》，碑高89厘米，残宽98厘米。
左下部缺失，书、撰人名及年代具不详，只留“皇清道光”四字。
碑文行书，阴刻，碑文如下：
尝谓修族谱以联疏远，立家庙以荐烝尝。
是知敬宗尊祖，虽单门寒户，无不吝随力以尽，所当为而非限于分之，所不及不得妄意以轻举也。
周氏旧居冀州枣强，迨大明定鼎，来籍蒙邑，播迁之余，宗祏失传，世次多紊，无由深考。
幸有颜良祖于嘉靖三十三年，刻谱于茔碑，自始祖汉臣迄颜良祖凡五世，乃以是为源之所出。
嗣后授东祖、扬东祖等，于康熙二十三年，乃修谱帐。
每值岁时，纠族行禋祀之礼，可谓踵前规而增盛矣。
自康熙五十五年，勷祖、绩祖等恐谱帐损坏，又续刻谱碑于村西茔侧。
至乾隆五十三年，怀敬祖、道范祖等因谱帐敝坏，又更换谱帐，益见渊源流长。
凡我先祖虽世之前后不同，其虽无一本之思欤。
然孝享时供，而先灵无凭依之所，仍周氏同族之憾也。
赖有祖茔护林地数处，除租供祭费外，可以积储起基。
又有宏续祖、宏亮祖自愿、出本支林中白杨树二株，以作栋梁杂林之用。
又有克太、道凝概□□等愿出本支林边白杨树二株，卖钱两百二十千，以充阖族□□□费，但居无几何，诸人相继溘逝，惟道凝尚存。
复有承基、敬信继□□□□宅基一处，备办砖瓦石料，拟将余蓄兴工修筑。
乃值累□□□□□，族中贫户蓄积顿空。
后有承弼、承绪、克一等复起整理□□□□□□□共栓迟再有变故阻隔。
又得族人同心协力，卜□□□□□□□□蒇厥事。
第见宫寝幽静，堂阶肃清，荐食陈器□□□□□□□□□神致享僾然见住，忾然闻声，庶几数百余□□□□□□□□□□托而千载下，子孙之统业纂承有藉也。
□□□□□□□□□□□/后，以寿贞珉，故特叙其始末云。
敬承继大业，□□□□□
泰运成邦□，□□□□□
皇清道光
碑文详述了明嘉靖三十三年（1554）刻立五世以上谱碑，清康熙二十三年（1684）修建谱帐，康熙五十五年（1716）又续刻谱碑，乾隆五十三年（1788）更换谱帐，道光年间族人捐宅基一处得以修建祭祖之室的情节。
此碑虽残，但以上诸事记载详明，具有重要文化价值。
另一碑是《周氏祠堂谱碑》，高161厘米、宽94厘米，额阳刻“周氏祠堂谱碑”6字，碑文楷书，阴刻。
碑文是：
周氏始祖汉臣公，于明初自枣强迁居于此，相继有老林四处：苗家洼老林，桐山子老林俱有护林地数段，家西老林有谱碑一枝，东门外有老林一处，故志诸碑端，以昭兹来许云。
民国十三年岁次甲子桃月上浣榖旦
由碑文知，东丈八丘周氏，于明初自河北枣强迁来，始祖名汉臣。
至民国年间，相继有老林四处，并一一点明，以示不忘。
2021年，周氏后人在原址重新修建祠堂，两碑立于祠堂院内。
（四）
“神手”周子懿的传说家喻户晓。
生活在明朝末期的周子懿，又名周怀敬。
他从小就喜欢习字作画，成年以后，以写字卖画为生。
家中小聚钱财，可他心地善良，经常施舍穷人。
他信奉神佛，传说在每年农历三月三日，都要在村东门外的大道上摆桌设供祭神，连摆数日，年年如此。
一次，他刚摆好祭品，便从南面大道上来了一位衣服褴褛、瘸腿拄拐的人，拿起桌上的茶壶对着壶嘴便饮。
他向前抢夺，此人扭头便走，直是追不上。
第二天，又来饮酒吃喝。
几年后，周子懿在三月三日晨，摆供祭神时，此人又到。
他对周子懿说:“我向你借食多年，今天我请你吃顿饭若何?”说完便拉起周子懿的手，铁拐点地，飘忽间来到了棋山一山洞前。
坐定后，此人便端上一盘菜肴。
周子懿定晴看时，满盘好似是屎壳螂滚的圆圆的粪球，好不恶心，他立即双手捂眼，把脸转向一边。
此人见他不吃，又端上一盘让他吃。
他睁眼看时，更吓了一跳，盘中竟然躺着一个白白胖胖的小娃娃！
此人见状，自吃自乐一番后，便借故走开。
周子懿便好奇地用右手在胖娃娃身上轻轻地按了一下，起身便走。
走出几步，回头看时，只见盘中之物闪光夺目，方知是仙丹和千年人参。
原来，请他吃饭的人是“八仙”之一的铁拐李。
自此以后，周子懿的画艺陡长，很快达到了出神入化、玄妙绝顶的境界，上门求画者络绎不绝，便得“神手”之说。
周子懿到了中年后，离家出游，给人作画。
一次他游历到博山，路经一村户人家，见院子里有位大嫂在烙饼。
只见她用竹劈把熟饼挑起过头，向后一甩，不偏不斜，正好落在身后的食板上。
周子懿甚是称奇，便走进院子一探究竟。
问大嫂这一招怎么学的。
大嫂随口说道:“这犹如周子懿画蝈蝈----脚熟。
”
他听后，随手捡起一纸，画一只蝈蝈扔在地上，院子里的鸡便蜂拥而啄之，大嫂方知面前之人便是周子懿。
还有一次， 周子懿在博山街上闲逛，见一人在卖字画，向前观之，问道:“这里的麻雀怎么迈着步走，我那个地方的麻雀只能跳着走。
”那人听后慌忙下跪，拜他为师。
可见他作画、观画尽知玄妙之处。
“嫂娘”齐庆英的故事更是有口皆碑。
1958年，年仅20岁的齐庆英嫁到东丈八丘村周大水家，等待她的却是一副沉重的家庭重担：婆婆去世、公公常年有病、小姑子贵香年仅8岁，天天哭着要娘。
哭的齐庆英鼻子直发酸。
俗话说：老嫂比母。
当时的齐庆英还没有孩子，她就像母亲一样悉心照料着小姑子。
白天下地干活，她背着贵香；晚上睡觉，她搂着贵香；做些好吃的，她给公公留一半，给贵香留一半。
姑嫂俩亲的像娘俩，形影不离。
贵香成人娶嫁时，齐庆英像娘一样为贵香准备了嫁妆。
贵香含泪，依依不舍的离开嫂嫂。
1966年，生下一个男婴仅8天的妯娌二嫂，不幸辞世。
二哥抱着这个嗷嗷待哺的婴儿，痛不欲生。
婴儿的哭声撕裂着齐庆英的心。
容不得思量，她毫不迟疑的放下正在怀中吃奶的刚满周岁的小女儿，接过了小侄儿周业文。
当小业文吮吸着甘甜的乳汁安静地睡着时，旁边的小姐姐却饿的哇哇直哭。
从那天起，齐庆英忍痛给自己的女儿断了奶。
细心的哺育起小业文，直到他长大成人。
天有不测之风云。
1979年，齐庆英一手拉扯大的小姑子周贵香不幸染病去世，撇下了两个男孩：大的8岁，小的1岁。
临终前，她拉着嫂子的手泣不成声：“嫂子，是你养大了我，我这一走，两个没娘的孩子又要托你照顾了，你的恩情今生今世我是无法报答了。
”悲痛万分的齐庆英含泪怀里抱着不满周岁的孙世金、手牵孙世增回到了家里。
对这两个小外甥说：“今后，这里就是你们的家。
”
齐庆英省吃俭用，含辛茹苦把这两个孩子抚养到初中毕业，把他们送回了生父身边。
她本是一个嫂子、婶子、妗子，但却赢得了“母亲”的尊称。
她是一个普通的农村妇女，却用自己满腔的爱心，谱写了一曲感人肺腑的“嫂娘”颂歌。
她的大爱无私，她那博大的胸怀，永远是值得人们学习的榜样。
1983年，其事迹受到了临沂市妇联表彰，并推荐她到全国妇联代表大会上作典型发言，受到了邓颖超的亲切接见。
其家庭被表彰为“五好家庭”。
她虽已去世多年，但其“嫂娘”事迹却一直在村中流传。
（五）
东丈八丘村自古以来崇尚文明，重视教育。
早在清道光年间，村里就有私塾。
周承惠幼时入私塾读书，早年考中秀才。
当时丈八丘村属蒙阴县管辖，县官、差役经常到此走访办事，都由他接待、协助办理。
招待官差的费用都是他自己借钱解决。
时间长了，欠的债多了，就卖地顶债，从不向乡亲们收取一分钱。
他心地善良，忠厚持家，生活节俭，安贫乐道的良好品质受到了后人们的称颂。
1953年，村中就建起了村小。
后来投资建设校舍12间，成立管区小学。
1994年4月，同官庄村、西丈八丘村、北丈八丘村四村，共同投资60万元，在东丈八丘村东新建丈八丘联小。
年底，顺利通过省政府“两基”达标验收。
2010年8月，拆除后2排平房，新建明德教学楼；2015年7月，拆除前2排平房，投资400余万元建综合楼1幢；学校总建筑面积达到4779平方米，容纳10个教学班，各科功能室齐全。
2006年9月，学校被莱芜市教育局授予学校管理工作先进单位。
2007年9月，被教育部、人事部授予全国教育系统先进集体；11月，为全国中小学生人文素质培养与研究现场会提供观摩现场。
2009年9月，被评为山东省教学示范学校。
2010年3月,被评为全国示范家长学校。
2012年12月，创建为省级规范化学校。
校长董春玲认真钻研教育教学，不断探索农村教育的科学发展。
2008年，被评为山东省教育科研工作先进个人、山东省创新校长。
2009年，被评为山东省齐鲁名校长、全国模范教师、全国优秀德育教师。
2011年，被评为山东省1751 教育改革特聘专家，提出“善待教育”的办学思想。
2016年，出版发行专著《善待教育的背景与实践》，为办好农村教育提供了有益借鉴。
2017年，学校修建了标准的塑胶操场。
2023年五月，学校女子足球队，在济南市中小学生校园足球联赛中，成功晋级小学组全市四强。
2024年11月，学校射箭队，在济南市青少年射箭比赛中，喜获1金2银7铜的好成绩。
11月18日，齐鲁电视台《拉呱》节目，以“从‘梦想泡沫板’到市赛冠军，乡村小学咬紧牙关，托举孩子的射箭梦”为题作了专题报道。
自1977年恢复高考至今，全村有150多人考取大中专院校，其中硕士15人，博士1人。
周德清，2004年考取中科院数学与系统科学研究院应用数学所，硕博连读，是村里第一个硕士生和博士生，毕业后任中央财经大学教授。
（六）
解放后，村民在乡长周培聚的组织领导下，于1953年成立了第一个变工组，1955年，进入初级社（光明三社），1956年，进入高级社。
1958年4月，村里成立土陶厂，聘请新泰县的两位技术人员前来传授技艺。
村民周德明、周德和等人拜师学徒，半年后掌握全部制作流程。
制作的瓮、盆、罐子、花盆等，不但供应本村村民，还销往周边村庄，增加了集体和个人收入。
1982年，实行生产责任制，伊永祥等人承包土陶厂。
1964年，在草埠煤矿从事铁业工作的马承德，回乡从事铁业加工，打制生活用具和生产工具，成为村里的副业项目。
后来，他把所学手艺传给儿子马万祥、孙子马京臣、马京忠。
后又带动亓家明等干起铁业加工。
20世纪六七十年代，修梯田、改河造地、建果园、打机井、修建水渠，集体经济不断发展，村民的生活水平不断提高，村庄的面貌焕然一新。
1984年，在村前河道上修建3孔石拱桥1座，方便了南岭、下村的出行和运输。
俗话说，靠山吃山。
村南的青石山，有大量的青石原料。
从前的人们守着聚宝盆过穷日子。
看准了商机的人们，不等不靠，没有启动资金，就贷款，贷款困难，就求亲告友借款。
从1992年起，丁善武、阚士和等人相继在南山建起6个石料厂、5个石灰窑。
带动了村中运输业的发展。
1993年，适时引进沾化冬枣、大瓜枣、长红枣、金丝3号和大白铃等大枣品种，在南岭种植。
同时建起大枣新品种采穗苗圃。
发展育苗基地6.6公顷，年育枣树苗8000余株，树苗由区林业局调出和自售。
后改为蔬菜育种。
1995年，黄新路建成通车，给村民的生产、生活，带来了极大的便利，成为村民们的致富路。
加气站、金泉山庄饭店、食全食美农家乐、家福地锅鸡、农机修理等二十余家个体户应运而生。
1996年3月26日，莱芜市政府在黄庄镇召开全市林业生产现场会议，村中育苗基地作为观摩现场，受到了参观人员的好评。
2002年，发展植桑养蚕基地50亩并承包到户。
2018年，钢城区政府建设国家级湿地公园，旅游路从村北绕过，道路两旁绿树成荫，生态环境得到极大改善。
2021年，占地面积为150亩，总建筑面积为289696.40 平方米的弘元大诚·悦府建设项目落户村北大坡地。
项目位于钢城区金水河学校以东、大汶河以南、黄新路(东外环)以西。
如今，17座住宅楼已全部完工。
小区内功能设施齐全，视野开阔，环境优美，交通便利。
正向人们昭示着美好的未来。
房思春，济南市钢城区汶源街道人，济南市作协会员。
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