剑气如虹是什么意思（长剑引弓处，剑气如虹）

剑气如虹是什么意思

剑气划过想一道彩虹一般，形容武者功夫造诣高。

长剑引弓处，剑气如虹

茫茫戈壁，高山密林，“龙宫”深处……4月中旬，记者踏访火箭军座座导弹营盘，总能清晰地触摸到一种战略导弹部队特有的战地文化印记。

战地文化，作为强军文化的重要组成部分，在实战化军事训练中为鼓舞兵心士气、提升训练水平发挥着重要作用。

战略导弹部队50余载的砺剑征程中，不断加强战地文化建设、打造战地文化平台、完善战地文化保障、强化战地文化精神支撑，形成了独具特色的战地文化体系，其中蕴涵着“长剑不语人不寐”的执着定力，彰显出“一声点火天地惊”的豪迈底气，助推倚天长剑的一次次浴火飞天。

大山深处的阳光

“‘升太阳’仪式现在开始！”岩层深处，随着火箭军“东风第一旅”发射二营教导员何海卫一声口令，营长钟昆龙把一幅鲜艳的“太阳画”挂在了洞壁上。

大山深处的导弹阵地，阳光是难得的奢侈品。

曾几何时，为慰藉新战士对阳光的渴望，一名班长画了一幅“太阳”。

久而久之，“升太阳”成了“地下龙宫”里特有的仪式。

其实，“升太阳”并不是这个导弹旅的“专利”。

“阵地山连山、头顶一线天”，官兵经常几十天见不到太阳，画一个红彤彤的太阳，每天清晨准时“升”起在战位上，这一特有的仪式成为火箭军不少部队战地文化的一个缩影。

守山如家，爱山无悔，阵地就是战场。

战略导弹部队从诞生之日起就注定与大山为伴，一代代官兵将强军报国的信念融入大山、铸进阵地，逐步形成了独具特色的战略导弹部队战地文化。

这里是连绵群山之中的一座导弹工程兵营盘。

记者在工区入口看到6块普通却又非同寻常的岩石。

它们有的被称作“忠诚石”，有的叫“血性石”，有的被命名为“砺剑石”，每块石头背后都有一个壮美的故事。

比如“忠诚石”。

战略导弹部队组建之初，开国功臣王佑林的儿子王文强从军入伍，他不恋机关钻深山，成为常年与岩石作伴、与寂寞为伍、与危险同行的导弹工程兵。

在一次掘进塌方的危险情况下，为掩护战友安全撤退，王文强不幸被石块砸中，牺牲时年仅19岁。

此后，官兵带着这块浸着英雄鲜血的“忠诚石”转战南北，每到一处都会把它擦拭干净，安放在工区最醒目的位置。

行走在火箭军营区，你会发现，一块石头、一句口号、一幅标语、一种精神往往见证的是强军历史，彰显的是火箭军战地文化的鲜明价值取向。

这种无处不在的熏陶感染，将官兵“能打仗、打胜仗”的勇气和决心内化于心、外化于形。

下士刘聪说，充满军人血性的战地文化氛围，是激励他们牢记使命、奔赴战场、勇于牺牲的精神磁场。

发轫于火箭军某团的“红川精神”，就是生动一例。

起初，官兵走进这里，仿佛一下子进入了一个封闭的世界，内心对这片军事禁区抱着一种敬畏交织的复杂情绪。

针对大家这种心理状态，这个团着力打造“红川魂”文化工程，组织“感动红川”人物评选等文化活动，将“红川魂”与战地文化融为一体，以文化认同促进价值认同，在官兵中间激起强烈共鸣。

至今，官兵说起连续五届高票当选、现已退休的高级工程师许家启，依然叹服：他40余年扎根红川没挪窝，而且把军校毕业的儿子也带到这里，成为“红川文化”的标志性人物。

镇国重器静卧深山，文化涵养坚守之美，这是官兵立之当世、传之后来者的忠诚之美。

悄无声息中点燃心灵火焰

“九州驭铁骑、全域展锋芒”。

近年来，伴随着火箭军部队跨越发展、转型重塑，战地文化建设如影随形：车行万里孕育“车厢文化”、长途拉练活跃“背囊文化”、野外演兵呈现“帐篷文化”……时时处处淬炼打赢之志、血性之气、奉献之美。

常年在寂寞中行走的导弹押运兵，对“车厢文化”感触最为深刻。

某铁运营组建50余年，执行押运任务2000余次，车厢成为官兵“流动的家”。

这里，收音机、口琴、吉他、“流动图书箱”等是伴随官兵业余生活的重要“装备”，班排故事接龙、三两人的文艺演出、一个人的独唱音乐会不时上演。

那年中秋，班长宋义忠和上等兵杨鹏前往某偏僻地执行任务。

仰望明月，小杨思乡心切。

宋义忠找来两个馒头，夹上花生米和白糖，美其名曰“押运兵月饼”，俩人对月当歌，留下一路豪迈。

宋义忠说，如此“节目”，是班长教他的。

这种代代相传的简单快乐，在官兵的记忆里是那样朴实淳厚。

战地文化并非无源之水，它伴随强军备战的铿锵步履不断发展，在悄无声息中点燃官兵心灵的火焰。

作为战略军种，火箭军担负着独特的作战使命，也正是这种特殊性，铺就了其战地文化的独特背景。

4月初，某导弹旅挺进密林展开驻训演练，迷彩伪装下的宿营地与山峦融成一色，而迷彩网下却“别有洞天”：既有沙土堆砌而成的“长城”，也有用泥土塑起来的“铁拳”，还有用废旧牛奶盒拼装而成的“导弹”，帐篷门帘上挂着充满战斗气息的楹联，“帐篷墙报”“床头格言”随处可见。

工欲善其事，必先利其器。

火箭军部队在“剑行天疆”的岁月里，不仅探索创新出多种野营文化形式，还按照“功能集成、携带便利、操作简易”的要求，研制出一批既满足文化需要又符合打仗要求的文化装备：野战文化智能影音设备，既能在线点播节目，也能实时收看电视，还能观看3D电影；野战文化携行包几乎可以装下一个“连队俱乐部”，能满足单兵、班、建制连队文化生活需要，“小块头”上演“大智慧”。

战地文化美如画，铸魂育人励官兵。

走进战地营区身临其境用心感受，你就会被这种带有阳刚之美的战地文化深深吸引。

某旅政治工作部主任赵伟说，战地文化与战斗力生成提高密切相关、相得益彰，在这样的环境下驻训演练，官兵不仅有效缓解了疲劳，而且训练热情也被不断激发出来。

战地文艺在“实战大考”中彰显魅力

战地文艺，是战地文化的重要表现形式。

那年盛夏，某旅官兵在西北高原经过一个多月连续强化训练，即将迎来“实战大考”，个别官兵疲惫而焦躁。

发射前夜，一场战地文艺演出拉开帷幕。

迷彩服、训练装组成的“时装秀”，在野战营盘绽放异彩；根据身边事创作而成的小品《发射前夜》，让不少战士惊呼“说的就是我”；颇有军营“吼歌”特色的军歌联唱，“吼”去一身疲倦……火箭军政治工作部一位领导说，在实战化军事训练中，抓好战地文艺的传统不能丢。

在战略导弹部队波澜壮阔的砺剑岁月中，战地文艺不仅没有褪色消减，而且愈加鲜艳光亮。

中原莽莽群山深处，一场实兵演练结束，火箭军“文艺轻骑兵服务万里行”慰问活动火热登场。

演员李丹阳放歌《强军路上大步走》，舞蹈演员徐成瑶表演的《边关情》，演员周炜的相声《梦飞翔》……歌声、欢呼声、呐喊声在深山久久回荡。

在火箭军强军文化建设实践中，基层官兵是最广泛的参与者与最大的受益者。

目前所有旅团建有战士军乐队等多支特色文化队伍，形成“连有文体骨干、营有特色队伍、旅团有组织多样文化活动人才”的战地文化人才新格局。

仗剑挥金戈，文化润心田。

近年来，火箭军创作出版长篇小说《天啸》《红菩提》《羌红》等30多部文学作品，歌曲《练为战》入选全军10首战斗精神歌曲，《点火》《跟我上》《强军战歌最嘹亮》等7首歌曲获全军军旅歌曲创作比赛一等奖。

长剑不语，见证精神之魂

在火热的训练生活中，战地文化以其澎湃铁血、雄健风骨、豪迈姿态，深深熔铸在火箭兵的生命力、创造力和凝聚力之中，成为激励官兵精武强能的重要支撑。

火箭军副政委唐国庆告诉记者，这些年火箭军战地文化建设围绕精武建功、科技创新、从严求实的价值取向，不断强化强军兴军的文化支撑，给部队学习新知识、钻研新装备、掌握新技能、创造新成果源源不断地增添精神动力。

在某导弹旅，记者遇到一位“老山沟”。

他叫赵尚文，是该旅副旅长，也在这个旅工作生活了33年。

即将脱下军装时，他动员儿子赵张旗远离繁华走进大山接过守护“国宝”的担子。

这不是简单的“子承父业”，而是一种精神的薪火相传。

近年来，火箭军独具特色的战地文化脱胎于血与火的演兵场，积淀形成的“高原火箭兵精神”“导弹工程兵精神”等具有地域、任务特色的强军文化精神，在千山万壑的军营中绽放出耀眼的光芒。

“海拔高，工作标准要更高；氧气少，奉献精神不能少；环境苦，我们苦干不苦熬”，这是代代官兵用牺牲奉献形成的“高原火箭兵精神”。

前不久晋升为一级军士长的盛德华，被官兵称为这一精神的最佳“代言人”。

盛德华入伍25年，始终像骆驼刺一样深深扎根在戈壁滩上。

一次执行任务遭遇沙尘暴，他靠着半袋饼干和一瓶矿泉水坚守了两天；那年担负特殊任务，他几乎天天与死神打交道，但他总给人留下一种乐观和淡定的状态。

他曾当选党的十八大代表，被团中央表彰为“向上向善好青年”，原第二炮兵授予他“忠诚使命的高原火箭兵”荣誉称号。

近年来，火箭军党委把长期积淀形成的战地文化，概括为“爱导弹、爱阵地、爱本职”和“讲忠诚、讲打赢、讲严实、讲创新、讲奉献”，形成以“三爱”“五讲”为主旨的砺剑精神，专门编写《砺剑精神学习读本》，形成教育铸魂、文化培塑、舆论引导、实践养成的培育体系，成为火箭军官兵练兵备战的精神追寻和价值坐标。

回首导弹战车留下的道道辙印，仰望大国长剑绘就的恢弘弹道，你就会深切体味到其中蕴藏着战地文化积淀的精神之魂，它无时不刻在为国之重器淬炼利剑锋芒，为导弹精兵注入胜战之魂。

（上图：长剑傲苍穹 冯根锁摄）

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