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视频介绍
都军庙位于广西崇左市天等县向都镇福利村，距县城约60km，庙里供奉着“敕封威灵显应伏蛮义勇都军侬大将军”一宋代蛮洞地方酋领侬志高的兄弟侬智会的神位。
宋皇祐年间(1049 一1054)年，侬志高与其母占据傥犹州。
1041年建“大历国”。
四年后，侬志高攻占安德州(今属德保县)，僭称“南天国”，改年号景瑞。
1049年攻占邕州，建”大南国”。
称仁惠皇帝，并向朝廷求附。
宋朝廷以其役属交趾为由拒绝，侬志高即不得归附朝廷又与交趾有仇，遂率兵东进，连破横、贵、浔、龚、藤、梧、等九个州郡，直捣广州，围城57天，因广州防备森严，攻克不下，只好掉头回邕。
半路又重创宋兵杨文广兄妹所部于桂北。
宋仁宗皇帝非常恼火，其令狄青将率领几十万官兵南下征剿侬志高。
狄军同侬兵短兵相接，鏖战与归人普辅(今昆仑关)。
1053年元宵节，侬志高失利兵败，最后下落不明。
侬志高有四个同母异父兄弟:智忠、智光、智聪、智会。
侬智聪此前同父亲侬存福被交趾人杀害，侬智忠在昆仑关战斗中阵亡，侬智光在右江流域转战中被宋兵捕获遇难，唯有侬智会与大将军许然、伍赫利、侄子宗旦以及大将卢貌、黎顺同心协力，驰骋沙场，转战于左右江大石山区里，最后死在福利村。
福利村的百姓为了纪念农智会保疆安民之功绩，损资出力，在山水秀美的塘刊屯旁建起这座都军庙，把侬智会敬若神明，顶礼膜拜，称“伏蛮义勇侬大灵神，名为地主冠职将军，乃粤西之钟灵……动着暗里风雷，万夫莫敌，静可荫中庇护，千户沾恩”。
至此以后，都军庙名扬周边三县。
靖西、德保、田东等县以及天等县西北部诸乡镇上善南信女，不远千里，络绎不绝前来叩拜，赠挂褒旗，祈求保佑，常年香火鼎盛不衰。
都军庙始建于何年代，已经无法考证，都军庙曾几度被毁，几度重建，原先的建筑早已荡然无存，只存有四通碑记，但碑文又基本被人为磨掉，字迹难辨。
从残存的碑文中得知，清康熙年间(1662~172)年大修过一回。
据当地人说，都军庙原建筑为三间两进殿式，虽是砖墙瓦顶，却很是堂皇壮观，还附设马厩，为来拜庙的官员和远方香客歇马喂料提供方便。
如今庙前还留有一处不可搬动的天然巨石碑座，以及几株出苍老的古榕，让人依稀可辨当年都军庙非同一般的规格。
“文革”结束后，当地民众在原址上重建一座钢励混凝土结构的新庙，
照样是三间两进式，平顶，名为“侬大将军庙”。
一块高75cm，宽30cm，上刻“敕封威灵伏蛮义通都军侬大将军”的石碑，很神气地竖立在供台神案之上，显出几分肃穆与威严。
民国二十二年（1933年）出版的《广西各县概况》一书中，有如此记载:“清道光初年，(侬大将军)冢上露出枯骨、头壳、柘径、长大倍常人，色黄如金。
冢前本有小亭。
村人见此，顿生惊骇，遂集资建一室于冢上。
”此一说法至今当地仍有人津津乐道。
都军庙左侧，有一汪约一亩地的泉塘和一条清溪，泉自山脚石缝里冒出，水质极佳，清澈见底，四季长流，被称为仙水。
香客拜庙上香或赠旌旗摇签之后，每每到泉塘里舀一壶泉水带回家，都说此水能消灾祛病，非常灵验。
在民间还流传着许多有关侬大将军的故事。
庙前不远的路边有一块大石头，石面上有一个两尺来长的鞋底形凹坑，民间传说那是侬大将军在石板上留下的脚印；清溪中有几尊露出水面的圆锥形石头，石上布满从上而下的条状细沟，民间传说那是侬大将军在溪水中洗深圳时，将头发甩到石头上留下的发痕。
那坡村亚屯后山顶上还存留古代作战壕沟遗址，民问都说是侬大将军的战斗工事司。
1956年，广西文物工作队来向都征集文物，在供销社收购站里征收到一个古代兵士的头盔，有关专家证实那是宋代士兵作战戴的“鍪&34;。
由此看来，猜青兵与侬智会在向都地域交过战，应该不是传说了。
泉塘和清溪常年不枯水，灌溉着都军庙周边的百纪、龙利、塘刊、都军、坡座、巷赫等几个屯的农田，这里土地肥沃，居民善良勤劳，年年五谷丰登，六畜兴旺，福利村成为向都镇宜人居住的好地方。
(农广田)
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