2024-10-27 20:28:41|网友 |来源：互联网整理
比的是对方。
这句话是出自汉·赵岐《三辅决录》：“上比崔杜不足，下比罗赵有余。
”意思是赶不上前面的崔杜，却超过了后面的罗赵。
引申含义是这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。
有时也用来劝人要知足。
用法：作主语、分句；用于甘居中游的思想
示例：比上不足比下有余，和那些正承受着悲剧的人，那些为了生存苦苦挣扎的人比一比吧。
扩展资料：
1、近义词：不求有功，但求无过
意思是不要求立功，只希望没有错误，比喻不求上进或安分守己的人。
出处：《晚清文学丛钞·中国现在记》第二回：总而言之，一句话，现在的情形，我不求有功，但求无过。
用法：作谓语、分句；形容甘心无所作为
示例：不求有，但求无过，平安是福，有点政绩则万事大吉。
2、反义词：百尺竿头，更进一步
百尺高的竿子。
佛教用于比喻道行修养到了极高的境界。
意指学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进步。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真。
百尺竿头须进步，十方世界是全身。
’”
老师警示录：如果道行的修养到了百尺竿头那样的境地不再前进，那么，虽然了得，却还不是纯真，即使修到百足竿头的顶端，仍然不能松劲，绝对不能自满，也绝对不能中辍，继续用心去做，仔细去做，才会取得更大的进步。
示例：勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。
（“比上不足比下有余”的背后真相到底是什么？每个人都有这个需要）" />
视频介绍
用文字，记录你我身边的故事。
文/知阳；图/网络
（“比上不足比下有余”的背后真相到底是什么？每个人都有这个需要）" />
孩子妈周末放假带小孩去摘樱桃，回来之后却一直唉声叹气的。
问原因才知道，原来我们家小孩儿在摘樱桃的时候在樱桃树间到处乱跑，因为樱桃本身就很容易掉落，所以把很多樱桃都弄到了地上。
最后给农户赔了些钱才摆平了这件事，因此孩子妈才会很生气。
而一生气，就会想到孩子的种种不听话的情况，再联想到我们一些朋友家孩子的乖巧懂事，所以就越想越气。
最后孩子他妈叹了口气道：“真是人比人气死人，人家的孩子怎么就那么听话懂事的？”
我也只是安慰道：“不要想那么多，虽然我们孩子确实有调皮的时候，但还算是比上不足比下有余嘛。
”
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我们经常会用“比上不足比下有余”来给自己找点心理安慰。
虽然这句话看似有点“不争气”，但其实这是我们每个人都会有的需要。
生活在这个社会，我们随时都在感受到各种各样的压力，而这些压力都是来自“群体”。
在这些压力下，一方面会让我们感到束缚不自由，另一方面也让我们在“群体”中想要找到自己的位置，从而获得归属感和安全感。
因此我们每个人都需要在跟他人的比较中来获取心安，以求肯定自己在群体中的位置。
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这种现象，社会心理学家们称之为：社会比较。
“社会比较”指的是个体就自己的信念、态度、意见等与其他人的信念、态度、意见等作比较。
社会比较又称“人际比较”，是一种普遍存在的社会心理现象，是人类在相互作用过程中不可避免的。
而不仅不可避免，同时也是每个人在社会群体交际中非常需要的比较状态。
因为大家需要在比较的过程中来判断自己的行为是否正确有利，以及通过这种比较来了解和肯定自我，避免产生被“孤立”的危机感。
由此可见，“比上不足比下有余”背后的真相，其实就是“社会比较”，是我们每个人都需要的一种正常比较。
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在我们生活的社会里，存在着很多不同的层级和圈子，每一个层级会有特定的群体，因而在比较的时候一般是以“同类型”圈子或者层级进行比较，这种比较属于“平行社会比较”。
“平行社会比较”可以得到更真实、更有效的信息，从而对于自己的位置或者言行的判断才具有参考性。
然而事实上人们出于自尊，时常会选择背景不同的人作比较，以得出合乎己意（或超出己意）而有偏差的结论。
也就是“下行社会比较”和“上行社会比较”的情况。
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把自己跟比自己更差的人相比较，就是“下行社会比较”，这样的比较往往是为了满足自我的虚荣心，从而主动选择的比较方式——即“合乎己意”的有偏差结论。
而把自己跟比自己更优秀的人作比较，则是“上行社会比较”，一般都是被动进行比较的行为，产生的结果自然就是“超出己意”的有偏差结论。
例如我孩子的妈妈在生气的时候，把孩子某方面的品质跟比他更优秀的孩子拿来作比较，就是属于“上行社会比较”的方式。
因此才会得出“人比人，气死人”的结论。
所以，“人比人，气死人”是由于在作比较时找错了比较的“参照对象”而导致的现象——一般为找了比自己更优秀的比较对象。
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“比上不足比下有余”和“人比人，气死人”其实都属于“社会比较”的范畴。
但往往把“比上不足比下有余”挂在嘴边的人，心态会更加平和，生活也会更惬意舒坦。
而喜欢把“人比人，气死人”作为口头禅的人，则容易产生嫉妒、敌意、挫败等消极的负面情绪，生活的压力和焦虑感就会更大。
当我们遇到一些比较大的变化时，我们会跟亲朋好友们联系得比较密切，一来是互相问候在此次变化时的影响，二来则是潜意识里想要观察他人的反应。
目的则是为了跟自己的反应作出比较，看看自己是否“小题大做”或者“无动于衷”。
而往往越是严重的变化，我们潜意识里越希望作“社会比较”，不然我们被“孤立”的感觉就会越强烈。
比如在遇到地震时，或者大的灾难时，甚至包括此次新冠状肺炎疫情，我们也是这样的状态。
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一般情况下，我们都希望能够保持中庸的态度，让自己按照群体的常规进度来作为自己行动的标准。
而每个人在作比较时的“对象”都不同，所以我们在比较的时候一定要考虑“参照对象”的因素。
不能够把比自己差的对象作为比较的“参照”，因为那样可能会被表面的“虚荣”迷惑，从而找不到属于自己的位置——俗话讲就是“飘了”。
也不要总拿比自己优秀的对象作为比较的“参照”，因为这样就会出现“人比人，气死人”的不平衡困境。
只有在作比较时，找到跟自己同级或者相似的“参照对象”，才能得到真实、有效的对比反馈信息，从而正确找到自己的位置。
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无论是跟比自己差的人比较，还是跟比自己优秀的人比较，都会让自己得到有偏差的结论。
这个结果，都会让自己孤立：“比上不足”是自我“孤立”，“比下有余”是被人“孤立”。
只有当你结合“比上不足”和“比下有余”时，才会找到属于你的层级和圈子，才能正确进行自我认识和自我肯定，不至于出现“孤立”的群体压力心态。
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