《晋书|陶潜传》陶潜字元亮，大司马侃之曾孙也。
祖茂，武昌太守。
潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》以自况。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。
州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。
复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。
在县，公田悉令种秫谷①，曰“令吾常醉于酒足矣”。
妻子固请种粳，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。
素简贵，不私事上官。
郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。
顷之，征著作郎，不就。
既绝州郡觐谒，其乡亲张野及周旋人羊松龄、宠遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，虽不识主人，亦欣然无忤，酣醉便反。
未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。
其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。
每一醉，则大适融然。
又不营生业，家务悉委之儿仆。
未尝有愠喜之色，惟遏酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。
尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。
性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具。
每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”以宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。
注释：①秫谷，可酿酒。
译文：陶潜（陶渊明），字元亮，是大司马陶侃的曾孙。
祖父陶茂，曾任武昌太守。
他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。
曾经作《五柳先生传》来形容自己。
因为他亲人年迈家里贫穷，被任用为州祭酒。
他不等忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。
州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。
又做镇军、建威参军，对亲朋说：“想做个文官，来挣些补贴家用的钱（意译）。
”管这些事的人听说了，任用他为彭泽令。
在县里，公田全部被陶潜命令用于种秫谷（可酿酒），他说：“让我一直醉酒就够了。
”妻子和孩子坚持请求种粳米。
他于是命令一顷五十亩种秫，五十亩种粳米。
向来简慢贵人，不私下巴结长官。
郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来》。
没过多少时间，征陶潜去官府里做官，他没有去。
后来他谢绝了所有州郡官的拜见。
陶潜的乡亲张野及周旋人羊松龄，宠遵等人有时备了酒邀请他，有时邀请陶潜一起喝酒坐坐。
虽然不认识主人，他也很高兴丝毫没有生气的样子，喝得畅快淋漓后就回家。
不曾到过（游历）别的地方，只是去一些田间家舍和庐山游玩罢了。
他的亲朋好友，有时带着酒菜前往陶潜住处，他也从不推辞不喝，每喝醉一次，就感觉很舒适。
他不经营生意，家务事都委托给儿子仆人。
从没有生气的时候。
只是每次逢酒必喝，即使有时不喝酒，也不停止写诗咏叹。
他曾经说，在夏天的月夜，得空闲时，高卧在北窗之下，清风突然扑面而来，感觉自己象羲皇。
陶潜不懂音乐，但却备有一张琴，琴没有五音，每逢朋友在一起喝酒，就抚琴和着琴音说："只要懂得琴中的真意所在，何必要劳烦音乐。
"陶潜宋元嘉年中去世，享年63，所有文集流传于人世。
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不为五斗米折腰是形容一个人有骨气，不为名利所动，这种精神值得我们学习，这句话也有相应的典故出处，成语不为五斗米折腰的主人公是谁？下面小编就带来相关内容介绍。
成语“不为五斗米折腰”的主人公是谁？
A、陶渊明
B、李白
蚂蚁庄园6月7日答案：陶渊明
这个典故的主人公是陶渊明，成语来源于《晋书·陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。
不为五斗米折腰故事：
陶渊明，又名陶潜，是东晋著名的诗人、辞赋家和散文家。
他出生在一个没落的官僚家庭中。
他的曾祖父是东晋著名的大将军陶侃，但到他这代，陶家已经败落，生活贫困。
尽管如此，从小陶渊明还是受到了良好的家庭教育，他博览群书，养成不爱慕虚荣、不贪富贵的高洁性格。
义熙元年(405年)，陶渊明在朋友的劝说下，出任彭泽县令。
到任八十一天，碰到浔陽郡派遣督邮来检查公务，浔陽郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则就栽赃陷害。
县吏说：“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。
”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。
”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。
于是，陶渊明在出任彭泽令八十多天后，就离开衙门，收拾行装，返回家乡，从此过起隐居生活。
对于官场，他丝毫没有眷恋之心，反而有一种重获自由的怡然自得。
他每天饮酒写诗，过着世外桃源一样的清闲生活。
他的一生，充满了对人生真谛的渴望与追求。
他的诗歌如《饮酒》、《杂诗》等，质朴无华，清丽自然，寓绚于素，韵味隽永，或者咏史抒怀关心时局，或者充满“性本爱丘山”的生活志趣。
他的辞赋如《归去来兮辞》，表达了不与世俗同流合污的决心。
他的散文如《桃花源记》、《五柳先生传》等，表现了返朴归真、高远脱俗的意境，对美好未来充满了向往。
后人有“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”之誉。
他那不为“五斗米折腰”的气节，更是勉励后人以天下苍生为重，以节义贞操为重，折腰时心已愧，不趋炎附势，保持善良纯真的本性，不为世上任何名利浮华所改变。
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