诛仙3天界榜文可以通过完成天界任务获得。
在诛仙3游戏中，天界榜文是一种重要的道具，可以用于提升角色的属性和技能。
要获得天界榜文，玩家需要首先达到一定的等级，并解锁天界任务。
天界任务通常是在特定的时间段内开放，玩家可以在游戏内的任务面板中查看和接受这些任务。
完成天界任务通常需要玩家具备一定的实力和技巧，因为任务中会遇到各种强大的敌人和挑战。
任务的难度和奖励会根据玩家的等级和实力进行调整，因此玩家需要不断提升自己的能力和装备，才能更好地完成任务并获得丰厚的奖励。
除了完成天界任务，玩家还可以通过参与其他活动或购买商城道具来获得天界榜文。
这些活动可能包括限时活动、副本挑战、竞技场等，玩家可以根据自己的喜好和实力选择适合自己的活动参与。
同时，商城中也会出售一些天界榜文道具，玩家可以使用游戏货币或充值购买。
总之，要获得诛仙3天界榜文，玩家需要完成天界任务、参与其他活动或购买商城道具。
通过不断提升自己的能力和装备，玩家可以更好地完成任务并获得丰厚的奖励，进而提升自己的角色属性和技能。
视频介绍
01
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凤仙郡求雨
话说《西游记》第八十七回唐僧师徒四人来到凤仙郡，看到凤仙郡小吏张贴求雨榜文。
榜文内容大意：凤仙郡这个地方多年大旱无雨，河道已经干了，井水也枯了，粮价大涨。
老百姓无钱买粮，卖儿卖女，甚至已经出现打劫，吃人的现象，郡侯下重金请法师求雨。
孙悟空便揭下榜文到天庭，玉帝怎么说的呢？
“那厮三年前十二月二十五日，朕出即监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪，朕即立以三事，在于披香殿内。
汝等引孙悟空去看，若三事倒断，即降旨于他，如不倒断，且休管闲事。
”
原来是郡侯和媳妇吵架，打翻了斋天素供(给神仙的贡品)，贡品让狗吃了。
玉帝恰巧在天上路过，震怒！便立下米山、面山、金锁，鸡吃完米山，狗添完了面山，蜡烛烧断了金锁，凤仙郡才会有雨。
这个米山、面山有多大呢，原文是这么说的：“ 四天师即引行者至披香殿里看时，见有一座米山，约有十丈高下；一座面山，约有二十丈高下。
”（一丈相当于现在三米左右）
孙悟空看到这儿犯了难，不过一旁的四大天师给孙大圣道出解决办法：凤仙郡百姓作善，感动上天，米、面山即时就倒，金锁烧断，青天就来了，雨就下了。
孙悟空将此事告知郡侯，郡侯带领凤仙郡百姓烧香拜佛，雨终于下了。
《西游记》这一回没有任何妖怪，却是最令人毛骨悚然的一个章回。
网上有不少在分析什么贡品对天庭如何重要，纠结于念道经还是佛经之争，或者玉帝利用佛家打压天庭内部道家势力。
倒不是说这些分析不对，而是我个人觉得这些对于普通人来说根本不是重点。
拨开这些迷雾看一看过程，郡侯打翻贡品——玉帝震怒——凤仙郡三年大旱——孙悟空求雨——百姓作善拜佛——神仙降雨。
此时，我们要思考一个问题，“凤仙郡求雨”这件事，每个人分别得到了什么？这个过程中谁是最大受害者？
事件最早的起因是郡侯推到“斋天素供”，玉帝不惩罚郡侯，而是让整个凤仙郡无雨。
最为荒谬讽刺的是，凤仙郡百姓干旱无粮，卖儿卖女，甚至发生吃人这样耸人听闻的惨剧。
“十岁女易米三升，五岁男随人带去。
……乡下欺公，打劫吃人而顾命。
”
玉帝对凤仙郡无雨惩罚的解决方案，是让披香殿里的鸡吃完米山，狗舔完面山，蜡烛烧断金锁！
这一回电视剧里还可以给大家讲讲童话，孙悟空打上天庭让玉帝认错下雨。
但是吴承恩的原著里，凤仙郡百姓如果抱有这样的期待，简直是痴人做梦，缘木求鱼！而且所谓的“斋天素供”，难道不也是民脂民膏吗？
02
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郡候的真实面目
凤仙郡百姓遭的殃还远远不止如此，郡侯表面看来为了百姓劳心劳力，但吴承恩对郡侯的真实形象全藏在文中细节。
郡侯为求雨对唐僧师徒“当街心倒身下拜”，孙悟空找到干旱无雨的真实原因后，郡侯也是“慌得跪伏在地”认错。
等到孙悟空道出求雨方法之后，“那郡侯磕头礼拜，誓愿皈依”，原文开头也说郡侯“十分清正贤良，爱民心重”
这么看来，郡侯似乎真是一个爱民如子的好官。
可当我们注意文中细节时，才能注意到郡侯吃人的獠牙隐隐浮现。
郡侯在招待唐僧师徒时，“ 一往一来，添汤添饭，就如走马灯儿一般”。
这么看来，民间饥荒，郡侯家里吃穿用度可不曾少一分一毫。
待到孙悟空求雨成功后，郡侯说要招待唐僧师徒，给他们盖寺庙，立生祠。
（魏忠贤直呼内行）
“连夜差多人治办酒席，起盖祠宇。
”“ 一日筵，二日宴；今日酬，明日谢；扳留将有半月，只等寺院生祠完备。
”
宴请招待半个月后，寺庙及生祠盖好。
唐僧对此很惊讶，郡侯解释：“下官催趱人工，昼夜不息，急急命完”。
而孙悟空对此笑道“果是贤才能干的好贤侯也！”我当时看至此处，竟一时傻傻分不清孙悟空这话是真夸郡侯呢，还是讽刺呢?
要知道，凤仙郡的雨是求来了。
可这田里的庄稼又没有金坷垃，是不可能一夜之间长出来的。
文中没有描写凤仙郡百姓生活状况，但我们不难看出，在大旱三年才下雨的情况下，百姓首先等来的是郡侯半个月的“求雨庆功宴”，半个月日夜赶工盖寺庙生祠。
而且唐僧师徒走后，还要再盖雷神、龙神等庙。
现在，我们再看看这位凤仙郡的郡侯真实面目，他“当街心倒身下拜”不过是做一个为民求雨的姿态，博一个为民请愿的名声。
他跪地认错是拜佛家的山门。
“那郡侯磕头礼拜，誓愿皈依”则是给佛家纳投名状。
他大摆筵席招待，盖寺庙立生祠，则是想拍佛家的马屁。
这么看来，吴承恩描写郡侯说他“十分清正贤良，爱民心重”，倒也并没有错。
只不过郡侯的“清正贤良”是演出来的，“爱民心重”则是他更爱自己“爱民”的人设而已。
再回到最初那个问题，“凤仙郡求雨”这件事，每个人分别得到了什么？
唐僧师徒九九八十一难又过了一难，宣扬了佛法，还得到当地供奉的生祠。
玉帝惩罚了凤仙郡百姓，展示了自己的威严，供奉香火的寺庙，或许还扩展了势力。
郡侯得到了“爱民”的名声，带着凤仙郡拜入佛家势力，有了靠山。
最大的受害者则不言而喻——凤仙郡百姓，他们得到的是干旱饥荒，是三升米卖掉女儿，是流离失所，是家破人亡！
故事讲到这似乎就结束了，但我们不妨格局再打开一些，再往深一层讲讲。
凤仙郡多年大旱的原因，郡候会如何跟百姓说？
他会说凤仙郡大旱是因为他跟媳妇吵架打翻“斋天素供”？还是跟百姓说凤仙郡大旱是因为天庭不仁，玉帝残暴？
这件事总得有个说法。
将百姓怒火勾起来引向自己或者玉帝这种蠢事，郡侯这种聪明人怎么会做呢。
郡候只会说，咱们凤仙郡被外地神仙下了诅咒，经念歪了，惹来上天惩罚。
这是多么完美的理由和借口，妙用无穷！
雨下了之后，郡候为了谄媚天庭玉帝、佛家盖寺庙生祠，会对饿着肚子的百姓说什么？
我想，郡候只会是用恐惧驱使百姓没日没夜去盖寺庙生祠。
寺庙盖不起来，凤仙郡还会有大旱！
更为绝妙讽刺的是，天庭玉帝及众仙、郡候不但吃的脑满肥肠，还要占住大义的名分。
解决凤仙郡大旱的办法是“作善”，这话听起来多么顺耳，实际是如何操作呢？
作善事，普通人理解是扶老奶奶过马路？修桥铺路？非也！
“当时召请本处僧道，启建道场，……郡侯领众拈香瞻拜，答天谢地，引罪自责。
……教城里城外大家小户，不论男女人等，都要烧香念佛。
”
这天庭从玉帝到众仙，再到凤仙郡郡候口中的“作善”原来是烧香念佛，以“善”之名行“恶”之事，简直滑天下之大稽！
03
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盛世无雪
电视剧《大明王朝1566》开篇，大明整个北方冬天一直无雪，这意味着来年春天定会蝗虫过境，饥荒来临。
适逢严嵩父子操弄权柄，国库空虚，嘉靖帝又日夜练道修玄，遭此一冬无雪的天谴，民怨沸腾。
嘉靖帝便找钦天监监正周云逸，让他找出三代以来盛世无雪的例子，证明一冬无雪跟人事没有关系。
周云逸是个硬茬，直接回奏；“宫内开支无度，阁衙上下贪墨，国库空虚，民不聊生，这是上天示警！”嘉靖帝震怒。
周云逸被推到午门，太监冯保问周云逸：“我再问你一句，这些话是谁教你对皇上说的？”
周云逸：“我是大明朝天象官，传意于天子，除了上天，没有谁能教我！”最终，周云逸被活活梃仗而死。
那么同样的问题，嘉靖问严嵩的时候，他是怎么回答的？我们直接引用原著。
“你的意思，去年不下雪，今年不刮风，都是朕的原因?”嘉靖的话像是从很远的地方一下子灌进耳中。
严嵩还是有内力的，八十了，居然提起了袍子，跪了下去:“《尚书》有云:三年丰，三年歉，六年一小灾，十二年大灾。
天象在尧舜时就是这样。
在丰年存粮备荒，在荒年贩济灾民，这是臣等的责任。
荀子曾经说过“天道有常，不为尧存，不为桀亡”，老子在道德经开篇就说“天地不仁以万物为刍狗”，这二位大致意思是说客观规律面前人人平等。
而严嵩回答嘉靖皇帝的问话，则是说这天灾是常有的事，自古就是如此。
荀子和老子的棺材板要压不住了。
他们无论如何也想不到，严嵩谄媚帝王，会说出如此无耻的话来，无怪乎此人能做十几年大明内阁首辅。
《大明王朝1566》
帝一日顾侍臣“四方频奏水旱，朕甚不宁。
”麟遽进曰:“水旱天数，尧、汤不免。
一二郡有之，未害。
”帝曰:“《洪范》恒雨恒易，皆本人事，可委天数哉?尔此言，不学故也。
”麟惭而退。
大意是说明成祖朱棣对大臣说：“很多地方上奏有水灾旱灾，我心里十分不安。
”
有个叫马麟的言官上前奏对：“水灾旱灾都是天意，三代尧舜时期都免不了，现在不过是一两个郡有灾情而已，问题不大”
朱棣头脑十分清醒，且有识人之明：“长时间干旱或者水灾肯定跟人事有关系，怎么可以全部推给天灾？你说没关系，实在是不学无术”
04
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不怪苍天怪鬼神？
普通人看到这里或许会糊涂，迷惑于什么天灾，是不是封建迷信？
又或者，是否真的有别有用心之人教周云逸说那些话？
大明党争之中到底是严党在办实事还是清流？
“以改兼赈，两难自解”到底是不是好办法?
凤仙郡念佛经好还是念道经好？
天上神仙们谁更厉害？
对于大明百姓和凤仙郡百姓来说，不要被绕晕了，其实只需要明白两件事。
第一，你是谁？
你不是嘉靖帝，不是马麟，不是严嵩，不是冯保，不是清流，也不是海瑞，不是周云逸，不是郡候，更不是玉帝。
你可能是大明淳安县的改稻为桑的百姓，可能是凤仙郡遭逢三年大旱的百姓，也只能是普通百姓。
第二，不要看那些烟雾弹，或者谁说了什么漂亮话，什么阴谋，只用睁开双眼看实际发生了什么？
无论是“作善”烧香拜佛，佛经道经之争。
或者是有什么人教周云逸说“大逆不道”之言。
这些事情是第一要紧的事吗？
第一要紧的事情，是凤仙郡大旱，大明百姓被迫改稻为桑。
是百姓烧香拜佛，修建寺庙，供养仙家佛祖，才会有雨。
是有的人失去了妈妈，有的人失去了孩子，有的人开始吃人。
当别人说，海瑞上《直言天下第一疏》是为了博名。
当别人说，是别有用心之人教周云逸说“大逆不道之言”。
当别人说，吴承恩写《西游记》是给大明朝廷抹黑。
当别人说，凤仙郡大旱是因为“经”念歪了。
这些人可能是菩萨的坐骑，可能是仙家的道童，可能是太监冯保，可能是严世蕃，却唯独不应该是大明普通百姓。
伟大的文学作品往往都具有一定的现实意义，《西游记》相当深刻地揭露、批判了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的昏庸凶暴。
西游世界里，唐僧师徒遇到妖怪吃人，将之降服，或打杀了，或有主人领走了。
我们看到“正义”战胜邪恶了，妖怪吃人的事情爆出来了，百姓义愤填膺谴责妖怪。
可是，妖怪吃人的事情是一天两天吗？
又有哪一个妖怪不是长时间盘踞人间，吃人肉喝人血，神仙们在天庭办宴会，开party。
我想，吃人的事情每时每刻都在西游世界发生。
神仙斗法，严党和清流互相攻讦的时候，这些妖怪才会被扔出来打杀了。
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