首付比例和房贷利率下调，大城市房价回到好几年前的水平。
有房子的居民财富缩水，想买房的租户踮起脚尖依然差点。
大盘指数稳了，老投资者离解套越来越近，新投资者蠢蠢欲动，判断此刻是牛市前夜。
幻想自由、自命不凡，但打工依旧是糊口来源。
没钱的人痛苦，有钱的人又说自己不快乐。
一切终归虚无，钱到底是什么呢？
钱，是一般等价物，是商品交换的媒介。
万事万物似乎都有自己的价签，就像威廉·J.伯恩斯坦总结的那样：“我们的所作所为就像一只惶恐不安的小鸡。
物质主义文化让我们沉迷于那些经济学家所定义的‘象征地位的商品’，比如豪华轿车、奢侈品包包、高端住所，这些都可以彰显我们在社会中的身份地位。
你不需要成为《广告狂人》中那种有狂热追求的人，就能意识到在纽约的麦迪逊大道上，真正生产的是永不满足的欲望。
对那些认为身份地位就是穿的衣服、开的车、居住的房子的人来说，甚至会蔑视稍逊一点的消遣方式。
”
然而，当渴望的物质真正到手时，“享乐的水车效应”就会出现。
这个效应的含义大概就是，当升职加薪以及各种好事敲定，我们很快就会适应，并开始期待下一次光的来临。
毕竟，人类的适应性是很强的！谁对享乐会有够呢？那么问题就又来了：有钱，真的能买到快乐吗？
《有钱，能买到快乐吗》这本书，便是对这一问题的深刻探讨，它不仅是对金钱与快乐关系的审视，也将彻底打破金钱迷思。
金钱作为一个数字，承载着太多附加价值。
人们为了追求这些或有的附加价值，不惜牺牲自己既有的身体和家庭。
这样的追逐过程，本身就是一种痛苦和折磨。
这本书提供的观点包括：
·金钱可以换来幸福，但远没有我们想象的那么多。
·我们更看重所拥有的财富，而对人生的经历却不够重视。
·在别人身上花钱给你带来的快乐，比花在你自己身上更多。
·相对于更多的选择，更少的选择反而会让我们更快乐。
·为我们的目标努力工作时，可以带来极大的幸福感，一旦实现目标后，幸福感会降低。
·抚养孩子并不像许多父母所声称的能带来生活的幸福感。
·一生的幸福曲线呈U形，幸福感在20多岁时开始下降，在40多岁时触底，然后开始反弹。
·那些已婚人士，或身边有家人和朋友的人，常常会更幸福。
·自由职业者和经常锻炼的人会更快乐，即使我们每周只锻炼一次，或者每天只锻炼10分钟。
·帮助别人会让我们快乐。
·每天长时间的通勤、不佳的健康状况、失业和经济问题，都会使人不快乐。
金钱有点像健康，只有当生病时，我们才会意识到健康是多么重要。
同样，只有当没钱时，我们才会意识到打造坚实的财务基础是多么重要。
当我们真的有钱时，虽然可以实现很多大梦，但又常常陷入对财富的不安和焦虑中，担心失去它、担心它贬值、担心别人觊觎。
这种心理压力，使得即使拥有再多的金钱，也难以真正感受到快乐。
那么，如何用钱来找到快乐呢？
[美]乔纳森·克莱门茨 著 裴勇 译 中信出版集团
谁还没有因为钱而缩手缩脚过？钱当然可以缓解我们的各种焦虑。
久旱逢甘露，每月工资刚一入账就被信用卡、花呗还款划走了，再次叮当响。
这一现象通常是出于我们的能力与这些消费不匹配！因此，
所以，我们的终极目标并不是在工作中雕花，而是有足够的钱来退休。
这样才能有自主选择权，把钱和时间花在我们热爱的事物上。
这也联系到我们常听的一个概念——“FIRE”运动，FIRE是一个简写，全称Financial Independence， Retire Early，意思是“财务独立，提前退休”。
这算是一种关于理财的生活策略，通过攒钱和投资来积累财富，并维持简约的生活方式以尽快达到足够保障退休生活的财富水平，然后就果断和工作say goodbye，看看云朵、听听海风。
不论是在职还是离职，我们有钱了应该把钱花在哪呢？会挣钱真的不如会花钱，一个人花钱有什么意思？良好的社交关系网对提升我们的幸福感至关重要，要让钱发挥更大的价值，就要和大家一起花钱！有比忙碌一天后请可爱的同事搭子吃肉更开心的事情吗？有比周末和朋友漫无目的地Citywalk更充满欢声笑语的事情吗？有比回童年的家看望父母和老玩具更能笑着流泪的事情吗？多少年后，我们依然可以回忆30岁生日庆祝了一个月，依然可以回忆艰难岁月里的社会支持，依然可以回忆圆圈夕阳的你。
至此，钱又算得了什么？
《有钱，能买到快乐吗》这本书重塑我们的金钱脑，并授人以渔，教会我们构建全球分散化的投资组合。
甚至让我们辩证地看待这个问题：为什么钱要与快乐联系起来呢？
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