七夕节也叫乞巧节，在古代也叫女儿节。
七夕节俗与女性的关系十分密切，古代的七夕活动以少女少妇为中心，所以又称为“女儿节”或“少女节”。
传说这一天是天牛郎织女鹊桥相会的日子，七夕之夜，鹊桥入画屏，乞巧寄长情，古代七夕的习俗，祈祷美满姻缘的同时，女孩们也希望自已能像“织女”一样心灵手巧~
相传，古代少女会在农历七月初一到七月七日的夜晚，穿着新衣在庭院向织女星乞求智巧。
这主要是因为“七姐”，也就是大家熟知的七仙女，是天宫中的织布能手。
在七夕节到来之时古代女性，就会乞求她传授心灵手巧的手艺。
实际上也可以称为“斗巧”，因为少女们会穿针引线，蒸巧馍馍、剪纸、彩绣等，然后评比谁的手最巧。
关于七夕节就是情人节的说法，这是后来才流传的，主要源于牛郎织女的故事。
由于他们的爱情并不被天帝承认，所以只答应他们每年见一次面，而这一天就是农历七月初七。
在七夕的晚上，二人踏过喜鹊搭建的桥梁，来到桥中间相互倾诉思念之情。
后来七夕节就与情人节融为一体，并一直流传至现代社会。
下面我们来看看古代的女孩子是怎么过七夕的
七夕节的习俗：
（一）穿针乞巧
民间每逢七夕，妇女都要做对月穿针线等游戏，向织女乞求智巧，称“乞巧”。
女子手执五色丝线和连续排列的九孔针（或五孔针、七孔针）趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧”。
（二）喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。
是将蜘蛛装于盒内或用碗覆盖，并根据一定的标准来判断是否乞得巧来，如有以是否结网为标准的，若结网就得巧；有以所结网丝多寡为标准的，网结得越密表示乞到的巧越多；有以网结得是否有条理为标准的，有条理则谓得巧；还有以蛛丝是否穿针为标准的，若蛛丝穿过针孔即为得巧。
经过占验，得巧者无不欢天喜地，大家向她表示祝贺；未能得巧者，往往沮丧叹息，甚至啜泣痛哭。
（三）投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。
七月七日之午盯森丢巧针。
妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。
有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧。
其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。
（明刘侗、于弈正《帝京景物略》卷二）
（四）拜织女
七夕拜织女，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，凯租亩一面朝着织女星座，默念自己的心事。
如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷，玩到半夜始散。
视频介绍
农历七月初七，七夕节。
七夕，乞巧。
不仅仅是祈求爱情，还乞巧乞福乞美乞智……它是情人节，更是女儿节，是专属古今女子的美好日子。
这天，古代闺阁女子精心画蛾眉，弄妆梳洗后，或登上彩楼穿红线，或月下祈福诉心曲。
不同年代、不同区域，乞巧延续着独此一份的民俗传统和文化内涵。
在浙江绍兴，夜深人静时，少女们会躲在南瓜棚下窃听牛郎织女私语；在江苏南京，姑娘们采来凤仙花，捣碎后加上明矾，纤指蔻丹，明媚动人……
粤人重巧夕，灯火到天明。
在岭南，乞巧民俗活动以丰富多彩而闻名。
穿针乞巧、摆七娘、供奉“磨喝乐”等种种仪式，穿越历史尘烟魅力不减。
绵延2000多年的乞巧民俗，承载多少女孩的奇巧心思和浪漫心事。
如今，现代女子走出闺阁方寸之地，在万千世界中施展才华，实现自我价值。
而乞巧这一传统习俗，也在代代传承中拓宽内涵，焕发出越发蓬勃的生机活力，成为了一个融合祈愿爱情如意、家庭团圆、生活美好、事业圆满等多元丰富的盛大节日。
天上佳期，亦是人间好秋光。
今天，在这个美好的节日里，
祝愿所有女孩
得巧得福，
有爱有梦！
文案 | 樊美玲
手绘 | 范英兰
来源： 羊城晚报
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