2025-01-19 20:19:29|网友 |来源：互联网整理
依稀记得一点，反正不是美少女战士。
记得00年成都台就没放过美少女战士了··额。
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怎么觉得是魔卡少女樱呢。
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或者圣少女（但是内容不对）。
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或者飞天少女猪（但是好像不用咒语）。
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额。
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视频介绍
出现在一元纸币上的是侗族女孩石奶引，那时候16岁的她貌美如花，被负责第四版人民币图案的设计师侯一民一眼看中。
侯一民不想让小姑娘心里有负担，当时并且并未告知为她画像的目的。
直到多年以后，石奶引才意外得知原来一元纸币上的人物原型就是她。
石奶引以前是寨子里的一枝花，可是当人们再看到她时，不由地感慨:“真的像是换了一个人，完全看不出当年的样子。
”
那么，石奶引后来经历了什么？她又过着什么样的生活呢？
石奶引是贵州庆云乡人。
在1978年，她和朋友逛集市，偶然被画家侯一民记录下貌若天仙的面容后，心里并无太大的波澜，只当做是生活的一个小插曲。
到了1984，石奶引到了该结婚的年纪，便在父母的安排下，和邻村的小伙子石学海在一起了。
23岁的石奶引有了为人妻子的新身份，她对于这门亲事只觉得马马虎虎还算说得过去，因为石学海的家庭条件也不好。
婚后，两人相处倒也和谐。
他们没有什么文化，唯一擅长的就是通过种地养家糊口。
不久后，石奶引生下了一个男孩，初为人母的脸上露出了笑容，家里时常洋溢着欢声笑语。
1987年，石奶引又生下一个女儿，由最初的两人之家变成了四口之家。
孩子多了，负担也重了，石奶引看得很开，日子苦点就苦点，只要儿女们幸福就足够了。
石奶引虽然没有办法为儿女提供较好的物质生活条件，但是也会尽量让儿女们不愁吃喝。
家里面主要靠着种地，农闲的时候，丈夫就会出去打点零工，补贴家用。
而石奶引在家里照顾好孩子，操持日常的家务活，还会挤出时间织布、绣鞋和绣花等。
这些手工活基本都需要石奶引和针线、染料打交道，长时间下来，她的双手起了厚茧，视力也变得不好。
石奶引的指甲缝里黑，并不是因为她不爱干净，而是被染料弄得洗不掉了，原本白嫩的双手变得黝黑粗糙。
有时候，看着孩子稚嫩的脸庞，石奶引忍不住伸手去摸摸，小孩子感到不舒服会躲开，她也只能叹口气继续干活。
石奶引知道自己没有文化，下定决心不让儿女们吃这方面的亏，把供孩子上学读书看作是头等大事。
为了能凑够孩子们上学的费用，石奶引和丈夫不分昼夜地辛苦劳作，日子苦是苦，但一想到儿女能有好的将来，那么这一切都是值得的。
也是在这时候，第四套人民币开始发行了，有九种面额，每种上面都有不同的人物和风景。
人们看到这么美的人，这么美的景，一开始还觉得是设计师虚构出来了，根本不会出现在现实生活中。
但是，随着人民币的不断推广，人们才惊讶地发现这些人物和风景并非虚构，而是设计师们实地走访祖国大好河川所得。
贵州侗族聚集地的老百姓，也注意到红色一元纸币是少女形象是他们侗族的。
很多认识石奶引的街坊四邻都觉得这一元纸币上的人物不就是石奶引没吗？不过，那时候没有人敢确定地说。
后来，当地展开调查，才把一元纸币中出现的少女是石奶引确定下来，既然知道了是谁，那么媒体朋友争先恐后地来到了石奶引所在的村庄。
突如其来的媒体采访，打破了石奶引原本平静的生活。
这么多年过去，石奶引已经那个天真无邪的少女了，她已经是两个孩子的母亲。
石奶引得脸上清晰可见岁月留下的沧桑痕迹，她的容貌发生了很大的变化，没有以前那样美丽动人了，但是媒体仔细辨认后，还是觉得一元纸币上是她。
面对这么多的陌生人，石奶引一开始还不知道发生了什么，当媒体拿出纸币递给她瞧，问她:“记不记得以前画家侯一民给你画过一幅画像？”
石奶引想了半天，才说:“我大概16岁去赶集时，路上确实遇到一个陌生男的要给我画像，当时看他没恶意就答应了。
”
在媒体的解释下，石奶引才接受这个事实，原来前些年遇到的那人不是普通的画家啊。
当石奶引的事迹被爆出后，不少人慕名而来，想要看一看石奶引的容貌。
有的人甚至觉得石奶引是名人，那么经济一定富裕，还大老远地寄信想要石奶引帮助他们。
可是，石奶引哪里有能力帮助他们，她家还是个贫困户，但是她心地善良，把这些信好好
一开始，石奶引还能吸引不少的人来村子游玩，她想到曾经美貌的容颜消逝，不无感慨地说:“我不再是个小姑娘了，这些年来干活自己都不像样了。
”
游客有时候会买石奶引亲手缝制的手工艺品，和他们合张影，石奶引也会有些收益。
时间一长，人们的热情劲儿也就过去了，到村子里游玩得越来越少，石奶引的名气也消失殆尽了。
石奶引还是过着自己安稳的日子，家里穷困，但孩子们懂事知道学习，干活也有动力。
即便是这样，一家人忙碌一年下来，收入也不到两千，幸好石奶引家享受到了低保。
石奶引常常感慨道:“我们村子偏僻，没有文化是真不行，根本走不出去大山。
”
要知道，以前有的贫苦人家想着减轻家里的开支，便不愿意供孩子上学读书了。
那时候，石奶引的父母也是那样想的，1961年石奶引出生了，是家里最大的孩子，下面还有五个弟弟妹妹。
家里穷，石奶引作为长姐，很小的时候就学会干各种各样的家务活。
4岁的石奶引矮矮的一点，已经可以帮大人放牛了。
等她稍微大点，只能眼睁睁看着别家孩子高高兴兴背着书包上学堂，她只能在家烧火做饭，等田地里劳作一天的父母回来，有口热乎饭吃。
后来，石奶引也跟着父母下地干活，尽管她还是一个孩子，但是生活的重担还是会压在她的身上。
小时候的石奶引长得很是漂亮，又乖巧可爱，身边的大人没有不喜欢她的。
长大后的石奶引更是出落得漂亮大方，高挺的鼻梁，炯炯有神的大眼睛，走到哪里都会引起周围人的注意。
十几岁的石奶引那时候针线活也做得十分精致，学会织布、染布等，弄得像模像样的。
这样美丽动人的女孩自然是不少少年梦寐以求的对象，和石奶引玩得好的朋友，还打趣她:“不知道谁能够娶到你，那真是三生有幸了。
”
不过，每个人始终都是普通人，过着平凡的生活，石奶引的人生并没有什么不同。
到了1978年，16岁石奶引穿着传统的侗族服饰和朋友去集市上逛逛，顺便买一些做针线活需要的物品。
集市上热闹非凡，小贩叫嚷着各种东西，石奶引好不容易和朋友挤到了一个摊位前，开始认真挑选需要的针线。
这时候，石奶引感受到自己的肩膀被人轻轻拍了一下，她转过头却发现是一个陌生的男人，她并不认识这个人觉得很奇怪。
这个人便是第四版人民币图案的设计师侯一民，他笑着对小姑娘说:“我能不能为你画一幅肖像画？”
接着，侯一民简单地做了一下自我介绍，他没有把真实目的和用途告诉小姑娘，不想让小姑娘有压力。
石奶引想着眼前的男人并没有恶意，自己只是帮他一个小忙，便点头答应了，没想到自己的容貌后来能够出现在一元纸币上。
侯一民让石奶引转身用侧脸面向他，他神情严肃，拿起画笔看着石奶引，构思了一会儿，开始作画。
没过多久，侯一民完成了作画，再次向石奶引表示了感谢。
之后石奶引继续和小姐妹拉着手去逛街。
想当初，侯一民在接到设计第四套人民币图案的任务后，便开始前往各地开始采风。
侯一民的目的地之一便是石奶引的家乡，体验着少数民族的风土人情，希望能够找到灵感。
侯一民正好听说集市日子快要到了，想着到时候会有很多的少男少女，便一大早就在那里等候着。
侯一民背着画板，美丽的侗族少女们时不时经过，等到石奶引在摊位挑选针线时，他突然觉得那就是他一直要找的人。
最纯朴的美就是最美的，侯一民为石奶引画了像之后不久，回到北京，抓紧时间高质量地完成了任务。
所以，石奶引当年并不知道事情的真相，很长一段时间都被蒙在鼓里，直到多年之后才知道真相。
石奶引在知道自己出现在一元纸币后，她相对平淡地接受了，生活总是要继续下去，这件事情并不能改变她家拮据的现状。
直到2017年，果树种植专家凌裕平来到石奶引的家乡，这才让石奶引和村民们的生活发生了翻天复地的变化。
村里人很亲切地把凌裕平称作是他们的救世主，是上天派来的神仙。
凌裕平带着团队考察了当地的地形和经济，决定进行专项扶贫计划。
在制定扶贫计划的时候，凌裕平认识了石奶引，才知道她就是一元纸币上的姑娘，如今石奶引的面容布满沧桑，完全不见少女的模样，只有岁月留下来的痕迹。
当时，石奶引家只能靠着梯田上的一亩三分地生活，凌裕平认真了解完她家的情况后，决定亲自帮扶她家。
凌裕平帮助石奶引他们对自己水稻进行规划，种植上水稻，俗话说要物尽其用，便让在稻田里面养上一些能够卖出去的水产，像黄鳝、泥鳅之类的。
石奶引家把稻田收完之后，还可以继续使用田地，种上蔬菜等去售卖。
合理利用土地，更有效地发挥土地的价值，让石奶引家能多些收入。
此外，凌裕平还建议石奶引家在附近荒地种上一些经济林，一方面可以增加收入，另一方面也可以保护环境。
凌裕平考虑到石奶引家没有能力购买到泥鳅苗，还专门购买好送去，希望他们家能够早日摆脱贫困。
所有的扶贫计划都在稳步实施的同时，凌裕平还愿意抽出时间观察农作物的生长情况。
石奶引没上过学，不认识字，又是少数民族，讲起普通话也不是很流利。
凌裕平知道后，手把手地教会石奶引如何修剪树枝，让树苗长得更好更快。
有时候，凌裕平去检查果树的长势，也会和石奶引一起去，叫她观察，其他时间石奶引还是没有放下手中的针线活。
在精准扶贫之下，石奶引家的生活越变越好了，原本收入不过两千，现如今收入能够达到几万元了。
石奶引看到家里的情况越来越好，脸上露出了开心的笑容，这些年来她终于可以稍微喘口气了。
2021年，石奶引家已经接近小康水平，她所在的村子同样也是如此。
如今，我们很少看到红色一元纸币了，也很少使用现金，石奶引也不是光鲜亮丽的少女了。
但是，美好的生活从未发生改变，通过勤劳的双手发家致富的人永远值得大家尊敬。
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