“灵台方寸”本是道家称呼人体部位的术语，“灵台”指的是后心，直到如今中医对人身上后背正对心脏的穴位仍称为“灵台穴”。
一个人觉得心里一片宁静，不为外物所累，则叫做“灵台清明”。
“方寸”指的是前心，把拳头握在第四排肋骨正中，拳头所罩的位置就叫“方寸”。
“灵台方寸”指的就是人心。
在明清文学中，经常会看到一个说法：某某人“叉手不离方寸”。
“叉手不离方寸”是古代的一种礼仪，即双手五指并拢贴在胸前。
例如： 1、武松跳将起来，把左脚踏住妇人，提着双拳，看那人时，……看着武松，叉手不离方寸，说道：“愿闻好汉大名。
”（《水浒传》第二十七回） 2、那施恩叉手不离方寸，才说出这件事来。
（《水浒传》第二十八回） 3、那后生放下搭膊，向前深深作揖：“小娘子独行无伴，却是往那里去的？”小娘子还了万福，道：“是奴家要往爹娘家去，因走不上，权歇在此。
”因问：“哥哥是何处来？今要往何方去？”那后生叉手不离方寸：“小人是村里人，因往城中卖了丝帐，讨得些钱，要往褚家堂那边去的。
”（《醒世恒言》第三十三卷） 4、那阿寄叉手不离方寸，不慌不忙的说道：“一来感谢天地保佑，二来托赖三娘洪福……”（《醒世恒言》第三十五卷） 道家以其为喻，赋予其精神自由之内涵，体现出道家对个体精神状态的关注。
大家都知道，孙悟空大闹天宫的本领，是在须菩提祖师那里学到的，但是，孙悟空只是学到了须菩提祖师很微末的本领，就足以搅得天地之间不得安宁，可见须菩提祖师本身，法术及法力是多么的厉害。
不过，今天小编带领大家讨论的，倒不是须菩提祖师的本领如何，只是来看看，须菩提祖师所在的修炼道场，到底有什么含义。
在此之前，许多网友在阅读小编的点评时，总是说这样一句话，那句是须菩提祖师没有这个“须”字，只是叫菩提祖师。
其实，这是网友们没有真正阅读原著的结果，因为在孙悟空寻访仙道的时候，曾遇到一个樵夫，樵夫的话，已经说明了须菩提祖师的名字。
樵夫道：“不远，不远。
此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。
那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。
你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。
”
那么，下面咱们就来说说，什么是灵台方寸山，什么是斜月三星洞！
其实，总体上来说，这几个称呼，实际上是
先说灵台，灵台虽然是指心，但是在西游记中，还有一个地方的名字与它类似，那就是如来所在的灵山。
孙悟空学道的过程，可以看成是孙悟空寻找自我心灵的过程，这一点，从孙悟空又称心猿可以看出。
而唐僧师徒西行取经的过程，其实和孙悟空的经历基本类似，也是在寻找各自的内心。
所以，灵台与灵山，有着本质上的联系。
再说方寸。
方寸这个词，本意也是指心，只不过方寸还有另外一层含义，即面积的大小。
方寸方寸，肯定是指面积不大的地方，也就是说，须菩提祖师所在的方寸山，其实并不大。
为什么这么说呢？树大招风这个词大家都知道吧，须菩提祖师只是为了教授悟空本事，才现身的，没必要搞多大的排场，不然三界之内都知道了他的存在，以后的戏，又该怎么唱？
最后再来说说这个斜月三星，虽然大家都知道，斜月三星指的是心，但是仔细阅读的话，大家就会发现，其实包括须菩提祖师在内，都是在斜月三星洞里修行的。
也就是说，包括须菩提祖师，都一直是在自己的内心世界里在修行。
对于这件事，小编想听听大家的看法，你怎么看呢？
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